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Saturday, 24 December 2016

तबलीगी जमात की अहमियत को समझये

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ date :- 24/12/2016

*तबलीगी जमात की अहमियत को समझये*

*तबलीगी जमात का तआरुफ (Introduction)*

तबलीगी जमात दुनिया की सब से मुनज़्ज़म जमात है जिस के साथ 213 मुल्को के 150 मिलियन (150,000,000) लोग वाबस्ता है इस जमात की कोई ज़ाति वेब साइट नहीं है कोई सरकारी इमदाद नहीं है कोई इलेक्ट्रॉनिक प्रिंट या मीडिया नहीं है सहाबा की तर्ज़ पर काम करती है सुन्नत पर अमल करती है,ज़ुबान पर अल्लाह का ज़िक्र,आँखों में शब् बेदारी के आसार,पेशानी पर सजदों के निशान,एक हाथ में ज़रूरी सामान,दूसरे हाथ में तस्बीह बे शुमार तबलीगी जमाते अपने मख़्सूस अंदाज़ में देहात देहात शहर शहर मुल्क मुल्क अपने कदमो को गुर्द आलूद करते हुए इस्लाम की तबलीग़ में मसरूफ है

*तबलीगी जमात का मकसद*

तबलीगी जमात कोई फिरका या मसलक नहीं है बल्कि अहलेसुन्नत वल जमात की एक तहरीक है। एक ऐसी तहरीक जिस का वजूद  कौम व मिल्लत की दिन से दूरी के दर्द को दिल में जगा देने वाले शख्स का इख्लास है। एक ऐसी तहरीक है  जिस को सिर्फ इस लिए अमल में लाया गया ताके मुस्लिम अवाम अपने ईमान की सलामती के साथ दुनिया से जाए। एक ऐसी तहरीक जिस ने पूरी उम्मते मुहम्मदिया की दिनी बक़ा की फ़िक्र की। जिस तहरीक के तहत मुसलमानों में बे दिनी के माहौल को ख़त्म करने का अज़्म लिया गया। जिस के ज़रिये ये फ़िक्र आम की गई के उम्मत किस तरह जहन्नम के सख्त अज़ाब से बच कर जन्नत में जाने वाली बन जाए।
लेहाज़ा तबलीगी जमात का मक़सद आख़िरत की कामयाबी का हासिल करना है के हमारी असल ज़िन्दगी यानी आख़िरत संवर जाए हम और हमारे तमाम मुसलमान भाई जन्नत में जाने वाले बन जाए
ये तहरीक जहाँ अच्छाई का हुक्म करने और बुराई से रोकने का काम अन्जाम दे रही है वही दुनिया को अमन और सलामती का पैगाम भी पहोंचा रही है।

*तबलीगी जमात की मक़बूलियत*

आज तबलीगी जमात सारी दुनिया में मक़बूलियत पा चुकी है और ये मक़बूलियत खुदा की तरफ से है अल्लाह रब्बुल इज़्ज़त ने इस तहरीक की मेहनत और खुलूसे फ़िक्र को कुबूलियत से नवाज़ कर सारी दुनिया में इस की मक़बूलियत को आम कर दिया है
गुज़िश्ता हज़ार सदियों में शायद ही किसी तहरीक को इतनी जल्द इतनी बड़ी कामयाबी मिली हो जो तबलीगी जमात को सिर्फ आधी सदी में हासिल हुई है

*इस तहरीक की कामयाबी की वजूहात*

1 इस तहरीक का ताल्लुक मसलके अहले सुन्नत वल जमात से होना

2 अपनी ज़ात की इस्लाह और इमान की हिफ़ाज़त की मुकम्मल फ़िक्र करना

3 पूरी दुनिया के मुसलमानो की दिनी फ़िक्र को लेकर चलना

4 अपनी जान,माल और अपने वक़्त को बिना किसी दुनियावी नफ़े के सिर्फ अल्लाह के लिए दिन के काम में खर्च करना

5 फ़राइज़ व वाजिबात के साथ साथ सुन्नते नबवी और इत्तेबाये सहाबा की बे हद पाबन्दी करना

6 ईमान,नमाज़,इल्म व ज़िक्र,इकरामे मुस्लिम,इख़्लासे निय्यत और दावत व तबलीग़ की मेहनत को हर आम व ख़ास तक पहुचाना

7 उलमा की रहनुमाई में रह कर काम करना और उनका हद दर्जे तक एहतेराम करना

8 तबलीगी सफ़र में मसाजिद को मुकम्मल आदाब के साथ अपनी क़याम गाह बनाना

9 हर काम आपसी मशवरे से तय करना

10 अपना एक अमीर बना कर उसकी मान कर चलना

ये अहम उमूर है जिन के सबब तबलीगी जमात को तक़वीयत और कुबूलियत हासिल है

*तबलीगी जमात की मुखालिफ़त*

आज कल तबलीगी जमात की मुखालिफत भी की जाने लगी है बात साफ़ है जब पेड़ पर फल आने लगते है तो पत्थर भी फेंके जाते है लेकिन अफ़सोस है उन लोगो पर जो अलल एलान इस की मुखलिफत करते है। शायद वो इस तहरीक के आलमी नताइज से ना वाकिफ है। अगर इस तहरीक से ताल्लुक रखने वाले कुछ लोग कम इल्मी की वजह से गलतियां करते है या बे उसूली से काम ले रहे है तो इस का मतलब ये तो नहीं के सिरे से इस तहरीक को ही बदनाम करना शुरू करदे।
हमारे इस मुखालीफति इक़दाम से जहाँ दूसरे बातिल फिरके हमारे मसलक का मज़ाक उड़ाते है और हमें आपसी इंतेशार का शिकार बताते है वही वो लोग भी बद ज़हन होते है जिन की दिनी इस्लाह तबलीगी जमात की वजह से हुई है
जिन को मस्जिद का पता ही इस तहरीक की मेहनत से मिला है जिनकी नमाज़ वगैरा इसी तबलीगी जमात में जा कर दुरुस्त हुई है

इस बात को समझये के अल्लाह रब्बुल इज़्ज़त ने इस तबलीगी जमात की तहरीक के लिए अहले सुन्नत वल जमात का इंतेखाब किया और बे इंतेहा कुबूलियत से नवाज़ा ये हमारे लिए खुश किस्मती और फख्र की बात है

अल्लाह रब्बुल इज़्ज़त इस तहरीक की और इस से मुनसलिक काम करने वालो की हिफ़ाज़त फरमाये
आमीन

      ⭐DAWAT O TABLIGH⭐
            Ummat ki zimmedari

નોટબંધી નો ૪૧ મા દિવસ ની વાત

Chhotu bhai:
           
          રોકડરહિત અર્થતંત્ર

નોટબંધીના ૪૧ દિવસ દરમ્યાન ગરીબ હોય કે અમીર, નોકરીયાત હોય કે ધંધાધારી, ગામડાના હોય કે શહેરના દરેકે હાલાકી અને તકલીફ ભોગવી છે. મોદી સરકારે નોટબંધીનો નિર્ણય ઉતાવળે, બંધબારણે અને પૂર્વ આયોજન વગર લીધો છે તે મોદી ભક્તો સહિત તમામે સ્વીકારી લીધું છે. ૧૯ ડિસેમ્બરની સાંજે સમાચાર પ્રકાશિત થયા કે હવે પાંચ હજારથી વધુ રોકડ (૫૦૦ અને ૧૦૦૦ની જૂની ચલણો નોટોમાં)  સ્વીકારવામાં આવશે નહીં. આનાથી વધુ રકમ જમા કરાવવાની હોય તો બેંક અધિકારીઓ સમક્ષ કારણ આપવા પડશે કે અત્યાર સુધી તેઓએ આ રકમ કયા કારણોસર જમા કરાવી નથી. અને જો બેંક અધિકારીઓને કારણ સંતોષકારક નહીં જણાય તો રકમ જમા કરાવી શકાશે નહીં! અત્યાર સુધી સરકારે આ રીતે અચાનક ઘણીવાર નિયમોમાં ફેરફારો કર્યા છે. આ અચાનકના ફેરફારો સૂચવે છે કે સરકાર પાસે કોઈ નક્કર આયોજન હતું જ નહીં. સરકારની જે ગણતરી હશે તે તમામ ઊંધી પડી ગઈ છે. બાકીના ૯ દિવસોમાં કેવા ફેરફારો અને નિર્ણયો કરવામાં આવશે તે જોવું રહ્યું. બજારમાં ૫૦૦ અને ૧૦૦૦ની ચલણી નોટોનો કુલ જથ્થો લગભગ ૧૫.૪ લાખ કરોડ રૃપિયાનો હતો. તેની સામે ૧૩ લાખ કરોડ રૃપિયા બેંકોમાં જમા થઈ ગયા છે. તેથી સરકારને એવો ડર છે કે ૩૦ તારીખ સુધી જો નોટોનો કુલ જથ્થો બેંકોમાં ૧૫.૪ લાખ કરોડ કરતા વધી જશે તો શું થશે!
ચલણમાં ૮૬ ટકા પ્રવાહિતા ૫૦૦ અને ૧૦૦૦ની નોટોની હતી. અચાનક આ બંને નોટો બંધ કરી દેવાના કારણે ૧૨૫ કરોડના દેશમાં સૌથી વધારે ગામડાઓને ભોગવવું પડયું છે. મોદી સરકાર સારી રીતે જાણે છે કે દેશની બહુમતી શહેરોમાં નહીં બલ્કે ગામડાઓમાં વસે છે. છતાં તેમની બિલકુલ અવગણના કરવામાં આવી છે. ગ્રામિણ વિસ્તારોમાં માળખાગત સુવિધાઓના ઠેકાણા નથી ત્યાં તો Digital Indiaના નારાઓ આપી સરકાર પોતે હાસ્યાસ્પદ પરિસ્થિતિમાં મુકાઈ ગઈ છે. ભ્રષ્ટાચારને નાબૂદ કરવા માટે Cashless Economy અર્થાત્ રોકડરહિત અર્થતંત્રની વાતો વડાપ્રધાન મોદી અને તેમની સરકારના લોકો છેલ્લા કેટલાક દિવસોથી કરી રહ્યા છે. સમગ્ર દેશમાં રોકડરહિત વ્યવહારો થાય તે કેટલુ શક્ય છે, કેટલું વાજબી છે અને ખરેખર ભ્રષ્ટાચારને રોક લાગશે કે કેમ તે ચર્ચાનો વિષય છે.

નોટબંધીના કારણે બજારમાં વ્યાપેલ રોકડની અસહ્ય તંગીને કારણે લોકોએ ચેકથી વ્યવહારો કરવાના શરૃ કર્યા. જેમની પાસે ચાલુ ખાતા ન હતા તે લોકોએ ખાતાઓ ખોલાવવાના શરૃ કર્યા. કાર્ડરીડર મશીન, પેટીએમ, ઈ વોલેટ વગેરેનો ઉપયોગ કરિયાણાવાળાઓ, રીક્ષાવાળાઓએ, ફેરીયાઓએ અને નાની દુકાનો ધરાવતા ધંધાધારીઓએ શરૃ કર્યા છે. પેટીએમના ઉપભોગતાની સંખ્યા નવેમ્બર મહિનામાં વધીને ૧૪ મિલિયનને સ્પર્શી ગઈ છે. ઓકસીજન સર્વિસિસના સીએમડી પ્રમોદ સકસેના કહે છે કે, “નોટબંધી પછી ઓકસીજન સર્વિસિસની એપ ડાઉનલોડ કરનારામાં મોટા ભાગે નાના ધંધાધારીઓનો સમાવેશ થાય છે”.
HSBC કોમર્શિયલ બેંકીગ ડિવિઝન, ઇન્ડિયાના હેડ અર્પણ નાંગીયા કહે છે કે, “કેશલેસ વ્યવહારો કરવાની પૂર્વ શરતો છે કે લોકો પાસે બેંક ખાતા હોય”. હવે દેશની ઉત્તરીય પટ્ટીમાં કે જ્યાં મોટા ભાગના લોકો ખેતી જ કરે છે ત્યાં લોકોને બેંક એકાઉન્ટ, એટીએમ, પેટીએમ વગેરે શું છે અને તેનો ઉપયોગ કઈ રીતે કરવો તેનો ખ્યાલ જ નથી. દેશની કુલ વસ્તિના માત્ર ૧૭ ટકા લોકો પાસે સ્માર્ટ ફોન છે. છેલ્લા કેટલાક વર્ષોથી ખાતા ધારકોની સંખ્યા અને સ્માર્ટ ફોન યુઝર્સની સંખ્યામાં રોકેટ ગતિએ વધારો નોંધાયો છે. પરંતુ આ ખાતા ધારકો અને સ્માર્ટ ફોન યુઝર્સ શહેરી વિસ્તારોમાં છે નહીં કે ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં.  એક અંદાજ મુજબ દેશના કુલ વ્યવહારોમાં માત્ર પાંચ ટકા વ્યવહારો જ બેંકિગ ચેનલના ઉપયોગ દ્વારા થાય છે. બાકીના ૯૫ ટકા વ્યવહારો રોકડમાં થાય છે.! બીજું, વેપારી વર્ગ કે જે ધંધાકીય પ્રવૃત્તિ સાથે જોડાયેલ છે તેમાંથી ૯૦ ટલા લોકો પાસે કાર્ડરીડર મશીન નથી. આ દેશના કુલ મજૂરો પૈકી ૮૫ ટકા જેટલા લોકોને વેતન રોકડમાં ચુકવાય છે. આશ્ચર્યની વાત તો આ છે કે ઓનલાઈન ખરીદી કરતા લોકોમાંથી ૭૦ ટકા લોકો ‘કેશઓન ડિલિવરી’ના વિકલ્પને પસંદ કરે છે. આ માનસિકતા છે દેશના શહેરી વિસ્તારોમાં વસ્તા સુશિક્ષિત લોકોની.! આ આંકડા સ્પષ્ટ સંકેત આપે છે કે દેશને રોકડરહિત થતા કેટલો સમય લાગશે.

દેશને રોકડ રહિત અર્થતંત્ર બનાવવા માટે જરૃરી છે કે લોકો શિક્ષિત હોય પરંતુ દેશમાં શિક્ષણની પરિસ્થિતિને આપણે સારી રીતે જાણીએ છીએ. દેશની ચોથા ભાગની વસ્તી પ્રાથમિક શિક્ષણ સુધી પણ ભણેલ નથી. બીજું રોકડરહિત અર્થતંત્ર માટે અત્યંત જરૃરી છે કે ઇન્ટરનેટની કનેક્ટિવીટી સર્વત્ર અને સારા પ્રમાણમાં ઉપલબ્ધ હોય. હાલની પરિસ્થિતિએ જ્યારે ઇન્ટરનેટના ઉપયોગ દ્વારા ચુકવણી કરનારા લોકોની સંખ્યા ખૂબ ઓછી છે છતાં કેટલીક વાર લોકોના પૈસા તેમના ખાતામાંથી કપાઇ જાય છે અને બીજા છેડે રકમ જમા  થતી નથી. જ્યારે યુઝર્સ વધી જશે ત્યારે આવા કિસ્સાઓની સંખ્યા વધી જવાની શક્યતા છે.

આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે રોકડરહિત અર્થતંત્ર ધરાવતા આગળ વધતા દેશોની યાદીમાં સ્વિડન, સોમાલી લેંડ, કેન્યા, કેનેડા અને સાઉથ કોરિયાનો સમાવેશ થાય છે. આ દેશોમાં સૌથી આગળ પડતો દેશ સ્વિડન છે જ્યાં શિક્ષણનું પ્રમાણ ૯૯ ટકા છે. અને ઇન્ટરનેટ કનિક્ટિવીટીનો દર ૧૯.૭ mbps છે. સંશોધનકર્તાઓના મતે સ્વિડનમાં સંપૂર્ણ રોકડરહિત અર્થતંત્ર થતા ૨૦૩૦ સુધીનો સમય લાગશે. હવે આપણે વિચારીએ કે ભારતમાં શિક્ષણનું પ્રમાણ ૭૪ ટકા છે જ્યારે ઇન્ટરનેટ કનિક્ટીવીટીનો દર માત્ર ૨.૮ mbps છે. આપણા દેશને રોકડરહિત અર્થતંત્ર થતા કેટલો સમય લાગશે?? જ્યાં સુધી ભ્રષ્ટાચાર નાબૂદીનો પ્રશ્ન છે તો જેમ જેમ ટેકનોલોજીનો વિકાસ થયો છે તેમ તેમ ભ્રષ્ટાચાર કરવાની પધ્ધતિઓ પણ બદલાતી ગઇ છે. ટુજી સ્પેક્ટ્રમ કૌભાંડ એ એક ઉદાહરણ છે. પાસવર્ડ હેક થઇ જવું અને વેબસાઇટ હેક થઇ જવાના બનાવો બનતા જ હોય છે. વેબસાઇટ્સ અને યુઝર્સ એકાઉન્ટના પાસવર્ડ હેક થઇ જવાથી વ્યક્તિને કોઇ નાણાકીય નુકશાન થતું નથી પરંતુ કેશલેશ ઇકોનોમીમાં જો કોઇનું પાસવર્ડ હેક થઇ જાય તો કેવી હદ સુધી નાણાકીય નુકસાન થશે તેની કલ્પના કરી શકાય છે.

એક વાત જરૃર છે કે સરકારની આવકમાં વધારો થશે. અત્યારે કર ચુકવણી કરતા લોકોનું પ્રમાણ માત્ર ૧ ટકા છે તેનું પ્રમાણ અવશ્ય વધશે પરંતુ ભ્રષ્ટાચાર પર રોક લાગશે તે જરૃરી નથી. ભ્રષ્ટાચારને રોકવા માટે જરૃરી છે કે વ્યક્તિના અંતરાત્મામાં રહેલ ગંદકીને બહાર કાઢવામાં આવે. જ્યાં સુધી વ્યક્તિના મનમાં મેલ હશે તે ભ્રષ્ટાચારના રસ્તાઓ શોધી લેશે અને જેનું મન પવિત્ર હશે તે ગમે તેવી પરિસ્થિતિમાં પણ ભ્રષ્ટાચાર કરશે નહીં.
નોટબંધીના નિર્ણય પાછળ ખૂબ મોટો ભ્રષ્ટાચાર છૂપાયેલો છે. ઓનલાઇન વ્યવહારો કરવા માટે જે કંપનીઓને સત્તા આપવામા ંઆવી છે તે કંપનીઓ ખૂબ કમાશે. રોકડરહિત અર્થતંત્રમાં સામાન્ય માનવીને કોઇ ખાસ ફાયદો થશે નહીં. ફાયદો થશે માત્ર સામ્રાજ્યવાદી તાકતોને કે જેમના હાથમાં સમગ્ર અર્થતંત્ર હશે અને તેઓ જે રીતે ઇચ્છશે તે રીતે કૌભાંડો કરશે. *
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Thursday, 22 December 2016

हिटलर की कुच जान्ने वाली बाते

*हिटलर*

सारे प्रचार माध्यम हिटलर के प्रचार में लग गए थे जो हिटलर का विरोध करता था उस पर हिटलर बॅन लगा देता था !!!

हिटलर ने सत्ता प्राप्ति के लिए नारा दिया था
Good Times will Come मतलब "अच्छे दिन आएंगे" ???????????????

हिटलर की पार्टी जब जीती और वह पहली बार जर्मनी की संसद में गया तब वह खूब रोया था !!!

*1-* हिटलर ने शादी नहीं की थी !
*2 -* हिटलर एक धर्म विशेष के लोगों को देश का दुश्मन मानता था !
*3 -* हिटलर के समर्थकों को उसकी आलोचना बर्दाश्त नहीं होती थी !
*4 -* हिटलर ने बचपन में पेंट करने और रंग बेचने का काम किया था !
*5 -* सारे प्रचार के साधन, अख़बार,पत्र,पत्रिकायें हिटलर के प्रचार में लगे थे !
*6 -* हिटलर ने तमाम मजदूर आन्दोलनों को कुचल दिया था !
*7 -* हिटलर अपने विरोधियों को देशद्रोही कहता था !
*8 -* हिटलर नाज़ी पार्टी में साधारण सदस्य के तौर पर भर्ती हुआ था और फिर सारे विद्रोहीयों को समाप्त कर पार्टी का नेता बन गया था !
*9 -* हिटलर ये प्रचार करके सत्ता में आया था कि वो देश की सभी समस्याओं को चुटकी में ख़त्म कर देगा !
*10 -* हिटलर ने सत्ता में आने के बाद समस्याओं को तो ख़त्म नहीं किया, लेकिन उसने जर्मनी को जरूर बर्बाद कर दिया था!
*11-* हिटलर ने सत्ता प्राप्ति के लिए नारा दिया था Good Times will Come मतलब "अच्छे दिन आएंगे"
*12 -* हिटलर की पार्टी जब जीती और वह पहली बार जर्मनी की संसद में गया तब वह खूब रोया
*13 -* हिटलर ने झूट बोलकर सत्ता हासिल की
*14 -* हिटलर को सजने सँवारने का बहुत शौक था
*15 -* हिटलर झूठ को सच बताने की कला में माहिर था
*16 -* हिटलर हमेशा में में में में ही किया करता था
*17 -* हिटलर को रेडियो पर भाषण देने का बड़ा शौक था
*18 -* हिटलर की एक प्रेमिका थी जिसकी वह जासूसी करवाता था
*19 -* हिटलर अपने भाषणों में फ्रेंड्स फ्रेंड्स मतलब मित्रो मित्रो का उपयोग करता था
*20 -* हिटलर को फोटो खिंचवाने का बड़ा शौक था

*नोट :-- ये पोस्ट सिर्फ और सिर्फ हिटलर के बारे में है।*
*_हिटलर के अलावा इस पोस्ट से अगर किसी और की समानता पायी जाती है तो केवल एक संयोग होगा।_*

फ़ासीवादी वहशीपन की दिल दहलाने वाली दास्तान* अनुवाद: कृष्णकुमार मिश्र

*फ़ासीवादी वहशीपन की दिल दहलाने वाली दास्तान*
अनुवाद: कृष्णकुमार मिश्र

*विश्व पूँजीवाद आज फिर घोर संकटों में घिरा हुआ है और एक बार  फिर दुनिया में फ़ासीवादी ताक़तों को बढ़ावा दिया जा रहा है। फ़ासीवाद पूँजीवाद के भीषण संकट से उपजा आन्दोलन था जो अपने रूप और अन्तर्वस्तु में घोर मानवद्रोही था। मनुष्यजाति के एक हिस्से के प्रति इस कदर अन्धी नफरत उभारी गई कि उन्हें इन्सान ही नहीं समझा जाने लगा। लाखों लोगों को सिर्फ मारा ही नहीं गया बल्कि तरह-तरह से यातनाएँ देकर मारा गया। लेकिन नफरत की इस आँधी ने इन्सानों का शिकार करने वालों को भी बख्शा नहीं था। उनके भीतर का इन्सान भी मर गया था। लाखों लोगों को मौत के घाट उतारने वाले आशवित्स शिविर का संचालक फ्रांज़ लैंग वहां गैस चेम्बरों में मरने वाले यहूदियों को महज ‘‘इकाइयाँ” मानता था जिन्हें ‘‘निपटाया” जाना था। अनेक सनकी डाक्टर इस बात पर ‘‘अनुसन्धान” करते थे कि अलग-अलग ढंग से यातनाएँ दिये जाने पर मरने से पहले कितना दर्द होता है। यहाँ हम दूसरे विश्‍वयुद्ध के ख़त्म होने के बाद जर्मनी के न्‍यूरेम्बर्ग में हिटलर के नाज़ी सहयोगियों पर चलाये गये अन्तरराष्‍ट्रीय मुकदमे की शुरुआत का ब्‍योरा दे रहे हैं। इसे ‘असली इन्सान’ जैसे प्रसिद्ध उपन्‍यास के लेखक और सोवियत पत्रकार बोरीस पोलेवोइ की किताब ‘नाज़ि‍यों से आख़ि‍री हिसाब’ से लिया गया है। इसे पढ़कर अनुमान लगाया जा सकता है कि फ़ासीवाद जैसे मानवद्रोही विचारों को अगर बेरोकटोक छोड़ दिया जाये तो ये वहशीपन की किस हद तक जा सकते हैं। दंगों में स्त्रिायों के गर्भ से शिशुओं को निकालकर टुकड़े कर डालना और जीते-जागते इंसानों की खाल से जूते बनाने जैसी हरकतों के पीछे एक ही मानवद्रोही सोच काम करती है। — सम्पादक*

हमारी नींद और भूख हराम हो गयी
अमरीकी मुख्य अभिवक्ता, जस्टिस जैक्सन ने मुक़दमा शुरू करते हुए जो भाषण दिया था, उसका उद्धरण मैं पहले ही दे चुका हूँ, ‘’हम मानवता के ख़िलाफ़ हुए अपराधों का सबूत पेश करने जा रहे हैं। महोदय मैं सावधान कर रहा हूँ कि यह सबूत ऐसा है कि आपकी नींद हराम हो जायेगी।’’

मैं स्वीकार करता हूँ, हम सोवियत पत्रकारों ने इन शब्दों पर अविश्वास-भरी निगाहें लड़ायी थीं। हम जो बाबीयार, चेव्लिका, मायदानेक और ओस्वीसिम अपनी आँखों से देख चुके थे क्या अब और ज़्यादा भयानक दृश्य भी देख सकते थे। पर जस्टिस जैक्सन ही सही साबित हुए। नाजी रायख में नरसंहार एक बड़ा, व्यापक रूप से विकसित, सुनियोजित तथा संगठित उद्योग था। हम लोग ख़ौफ़नाक सबूतों के आदी हो गये थे – इतने बेदर्द-से हो गये थे कि न हमारी नींद खोयी, न भूख।
पर हमारी भूख और नींद दोनों हराम हो गयी – अलंकारिक नहीं वास्तविकता की भाषा में – जब मुख्य सोवियत अधिवक्ता के सहकारी, लेव स्मर्नोव ने भाषण शुरू किया। वह एक बहुत सुशिक्षित वकील थे और सुन्दर भाषण करते थे, जो न्यायाधीशों की भावना नहीं जगाता था, बल्कि तर्क को जागृत करता था। उन्होंने तथ्य पेश किये और फिर उनके प्रमाण में ऐसे सबूत पेश किये कि कटघरे में मौजूद युद्धापराधियों के बीच भी हंगामा मच गया। वे आपस में बहस करने लगे और शाख्ट को तो ऐसा सन्निपात या उन्माद सा हो गया कि उसे दवा देकर शान्त करना पड़ा।

नहीं, यह दृश्य भूलना नहीं चाहिए और मैं इसका विस्तार से वर्णन करूँगा क्योंकि भविष्य में समय बीतने के साथ यह विश्वास करना कठिन हो जायेगा कि ऐसी बातें इस पृथ्वी पर ही हुईं, उस पृथ्वी पर जिस पर तर्क और विवेक वाला मानव रहता है।

हम लोग पिछले दिन ही जान चुके थे कि अगले दिन सोवियत अधिवक्ता बोलेंगे और प्रेस कक्ष जो वसन्त के इन दिनों में कुछ ख़ाली रहने लगा था, अब खचाखच भरा था। जब हम अदालत के कमरे में पहुँचे तो एक आश्चर्यजनक बात देखी, वहाँ प्रदर्शन करने के लिए कुछ धानियाँ या मचान से बने थे और कमरे के बीच में एक बड़ी मेज़ पर चादरों से ढँकी कुछ बड़ी-बड़ी चीज़ें रखी हुई थीं। कपड़े से ढँका कुछ अधिवक्ता की मेज पर भी रखा हुआ था और चमड़े से मढ़ी एक मोटी किताब जो मध्य-युगीन प्रकाशित ग्रन्थों-सी लग रही थी, सहकारी के मेज पर थी।

अपने भाषण के दौरान लेव स्मर्नोव ने इस पुस्तक का ज़िक्र किया। नहीं, यह राइन नदी के किनारे किसी किले के मालिकों के परिवार का चित्रों का एलबम नहीं था, न यह घुड़दौड़ में विजयी घोड़ों के चित्रों का संग्रह ही था। विभिन्न जातियों के लोगों की यह अन्तहीन सूची थी जिन्हें एक नाजी शिविर में गोली मार दी गयी थी या जो गैस द्वारा मार डाले गये थे। अधिवक्ता ने कुछ कठिनाई के साथ वह किताब उठायी और न्यायाधीशों को सम्बोधित करते हुए बोले – ‘’मेजर-जनरल स्त्रूप ने अपने हाक़िमों के लिए उन लोगों के बारे में जो सूची तैयार की थी जिन्हें वारसा के यहूदी शिविर में सफलतापूर्वक मौत के घाट उतार दिये गये थे, यह उसका सरकारी रिकॉर्ड है। इसमें सिर्फ़ उन लोगों के नाम हैं, जो मार डाले गये। मेरा अनुरोध है कि इसे भौतिक प्रमाण के रूप में शामिल कर लिया जाये।’’

इस क्षण सभी की आँखें एकाएक जाकर हैन्स फ्रैंक पर टिक गयीं जो पोलैण्ड का भूतपूर्व गवर्नर-जनरल था, जिसने पोलैण्ड में नाजी व्यवस्था स्थापित की थी, जो यहाँ कठघरे में गहरा रंगीन चश्मा पहने स्थिर बैठा था। इस पिशाच को इतिहास में अपना नाम अंकित कराने की फ़िक्र थी, क्योंकि इसने अपने अपराधों और विचारों की एक डायरी रख छोड़ी थी। मुझे सोवियत मुख्य अधिवक्ता के एक अन्य सहायक लेव शाइनिन ने पहले ही इन हृदयहीन ख़ौफ़नाक डायरियों के बारे में बता रखा था। शाइनिन सोवियत संघ में न केवल एक वकील बल्कि एक लेखक और पत्रकार के रूप में भी जाना जाता था और उसने ‘नोट्स ऑफ़ एन इंवेस्टीगेटर’ नामक प्रसिद्ध पुस्तक भी लिखी थी।

अब अभियोग पक्ष के पास दर्जनों कापियाँ थीं जिनसे इस नाजी का काला दिल खुलकर जनता के सामने आ गया था।

स्मर्नोव ने फ्रैंक के एक विचार को डायरी से उद्धृत किया – ‘’हमने 12 लाख यहूदियों को भूख से मर जाने की सज़ा दी, यह बात उतनी महत्व की नहीं है।’’ इस उद्धरण पर फ्रैंक एक कटु मुस्कान फेंकता बैठा रहा।

किन्तु, जब मृत व्यक्तियों के नामों वाला ग्रन्थ न्यायाधीशों की मेज पर खिसका दिया गया और वारसा के घेटों के नरसंहार का त्रासदायक वर्णन ज़ोर से पढ़ा गया ताकि सभी उसे सुन लें, फ्रैंक अपनी कुरसी पर पीछे की ओर धँस गया, अपनी पेंसिल तोड़ डाली और इतनी ज़ोर से इधर-उधर खिसकने लगा कि उसकी बगल में बैठे रोजेनबर्ग ने घृणा से उसकी ओर देखा और उसने कोहनी मार दी।

इस ख़ौफ़नाक किताब के हर पृष्ठ, हर पंक्ति से दुनिया को पता लगता था कि राष्ट्रीय समाजवाद व्यवहार में कैसा था।

अमरीकी इस्तगासे की ओर से पहले ही कई दस्तावेज़ पेश किये जा चुके थे, जिनमें काफ़ी विस्तार से बताया गया था कि जर्मनी व उसके अधिकृत क्षेत्रों में किस तरह यहूदियों का बड़े पैमाने पर ख़ात्मा हुआ था। उस ओर से लाखों लोगों की सम्पत्ति छीनी जाने और उन्हें घरों से निकाले जाने व दसियों लाख लोगों को गैस द्वारा मार डाले जाने का ब्यौरा भी दिया गया था। किन्तु, अब तक हमने मेजर जनरल स्त्रूप की रिपोर्ट जैसा कुछ भी देखा-सुना नहीं था। 23 अप्रैल, 1943 को रायख फ्यूहरेर ने क्राकाओ के एस.एस. फ्यूहरेर द्वारा आदेश भेजा कि – वारसा की यहूदी बस्ती को बेरहमी और निष्ठुरता के साथ नेस्तनाबूद कर दिया जाये। इस आदेश के पालन के सम्बन्ध में रिपोर्ट देते हुए स्त्रूप ने लिखा था, ‘’इसलिए मैंने निश्चय किया कि सारी यहूदी बस्ती को नष्ट कर दिया जाये, हर मकान-समूह में आग लगाकर और वहाँ से किसी को भी निकल भागने न देकर।’’ उसने बड़े भावनाशून्य ढंग से बताया था कि किस प्रकार ए.एस., फ़ौजी पुलिस व सफ़रमैना को इन मकान-समूहों को घेरकर, उनसे निकलने वाले रास्तों को रोककर और पहली मंज़िल की खिड़कियों से बाहर फेंक रहे थे और फिर बच्चों और बूढ़ों को उन पर फेंक रहे थे, इस उम्मीद में कि वे बच जायेंगे। फिर ये लोग खु़द भी कूद पड़ते थे। उनके हाथ पैर टूट जाते या वे मर जाते। जो लोग इन जलते हुए खण्डहरों से किसी चमत्कारवश बच जाते और बाहर निकलने की कोशिश करते, उन्हें ढूँढ़कर निकाला जाता, जैसा कि रिपोर्ट में कहा गया था – ‘’जवानों ने मुस्तैदी से अपनी ड्यूटी अदा की और ऐसे लोगों की यातना ख़त्म करने के लिए उन्हें गोली मार दी ताकि अनावश्यक कष्ट समाप्त हो जाये।’’

हिटलरी पद्धति के फ़ौजी नौकरशाह स्त्रूप ने अपने हाक़िमों के लिए रिपोर्ट में पूरा ब्यौरा भेजा था। इस तरह वह शायद किसी इनाम की उम्मीद में था। उसने बड़े दम्भपूर्ण ढंग से घोषित किया था कि दसियों हज़ार व्यक्तियों का भाग्य बड़े सुनियोजित ढंग से तत्परतापूर्वक निपटा दिया गया था। रिपोर्ट के अन्त के निकट में उसे लगा कि उसके अफ़सर कहीं यह शक न करने लगें कि उसने उदारता या लापरवाही से काम लिया है। इसलिए उसने ख़ास तौर पर ज़ोर देकर लिखा था कि जो लोग खण्डहरों में छिप गये थे, उन्हें कुत्तों की मदद से ढॅू़ढ़ निकाला गया। उसने स्वीकार किया कि कुछ भगोड़े गन्दे पानी की नालियों में घुस गये थे जहाँ से उनकी चीख़ें व कराहें सुनायी पड़ रही थीं। तब गैस पलटन बुलाकर वहाँ तैनात की गयी, ताकि फिर ‘उनकी अनावश्यक तक़लीफ़ों को ख़त्म किया जा सके।’ गन्दी नालियों के मेन होलों से धुएँ के बम भी फेंके गये। जब लोग सुरक्षा के लिए नालियों से बाहर निकलने लगे तो उन्हें अपने बिलों से निकलते खरगोशों की तरह गोलियों से भून दिया गया। स्त्रूप ने लिखा कि एक दिन में 183 मैन-होलों को खोलकर उनमें धुँआ पैदा करने वाले बम फेंके गये। यह समझ कर कि ये बम ज़हरीली गैस के हैं, यहूदी नालियों से बाहर सुरक्षा के लिए आने लगे। बहुत सारे लोग तब मर गये, जब गन्दे सीवरों को बम से उड़ा दिया गया – दुर्भाग्यवश उनकी संख्या ठीक से नहीं जानी जा सकी। इस काम में सफ़रमैना ने बड़ी विशेषता दिखायी।

इस बर्बर काण्ड के सम्बन्ध में अपने मातहत आदमियों के काम के ढंग का वर्णन करते हुए स्त्रूप ने रिपोर्ट में एक कवित्वपूर्ण क्षेपक जड़ा और कहा कि राष्ट्रीय समाजवादी जर्मन : ‘जितना ही प्रतिरोध हुआ उतनी ही निर्दयता और बेरहमी से एस.एस., पुलिस और फ़ौज ने काम लिया… उन्होंने अपना कर्तव्य बड़े गहरे सहयोग की भावना से पूरा किया और इसमें उन्होंने महान फ़ौजी भावना भी प्रदर्शित की। उन्होंने सबेरे से लेकर रात तक अथक परिश्रम किया। उन्होंने यहूदियों को खोज निकाला और मौत के घाट उतार दिया… अफ़सर, जवान व पुलिस ने विशेषकर उन्होंने जो मोर्चों पर तैनात रह चुके थे – सच्ची जर्मन भावना का सच्चे साहसपूर्ण ढंग से प्रदर्शन किया।’

ये लोग नाजी राज्य के सच्चे आदर्श नागरिक थे। यही वह उदाहरण था जिसकाकठघरे में बैठे लोगों ने अनुकरण किया था, जिन्होंने ‘सच्चे ट्यूटनों’ को शिक्षित करने का प्रयास किया था। यही ढंग था जो उन्होंने अपने राष्ट्रीय कर्तव्य को पूरा करने के लिए अपनाया था, और यही उनकी समझ थी – सम्मान, साहस व सैनिक शौर्य के मानव मूल्यों की। यही था जिसका उन्हें दम्भ था और जिसके लिए उन्हें पुरस्कृत किया गया था।

मध्यान्तर में व्यग्रतावश उँगलियाँ चटखाते हुए यूरी यानोव्स्की ने कहा, ‘’तुम जानते हो, अभी मेरे मन में क्या विचार आया। अगर उन सब लोगों का ख़ून, जिन्हें इन्होंने मारा, ज़हर दिया था, जिन पर अत्याचार किये, ज़मीन पर गिरता तो ये लोग ख़ून की झील में ही डूब जाते।

यह सच बहुत वीभत्स और ख़ौफ़नाक ज़रूर था, लेकिन जैसा कि बाद में मालूम पड़ा, सबसे ज़्यादा ख़ौफ़नाक बात तो अभी आनी थी। हॉल के मध्य में जो मचान से बने हुए थे और भारी-भरकम चीज़ों से भरी मेजें थीं वे अभी ढँकी हुई थीं। मध्यान्तर के बाद इस्तगासे के अधिवक्ता ने मेज पर रखी एक वस्तु पर से परदा हटा दिया। विमूढ़ दर्शक स्तब्ध रह गये और फिर दहलकर आपस में कानाफूसी करने लगें। सुन्दर संगमरमर की पीठिका पर इन्सान का सिर जड़ा हुआ था और उन सब पर शीशे का घण्टेनुमा एक ढक्कन था। जी हाँ, एक आदमी का सिर जिसपर बाल पीछे की ओर काढ़े गये थे, यह किसी अनबूझ ढंग से छोटा कर दिया गया था और एक बड़ी मुट्ठी के बराबर रह गया था। स्पष्ट था कि यह एक सज़ावट की चीज़ बनायी गयी थी और यातनागृह में किसी राक्षसी ‘कारीगर’ ने इसे सज़ावटी सौगातों के रूप में गढ़ा था। यातना शिविर का मुख्य अफ़सर वहाँ आने वाले विशिष्ट लोगों को ये सौगातें यादगार के तौर पर दिया करता था। अतिथि जिस क़ैदी का सिर पसन्द करते या करतीं – उसे मार डाला जाता, उसका सिर कुचलकर किसी तरह गरदन से निकाल लिया जाता, किसी तरकीब से सिर को छोटा कर दिया जाता और वह सिकुड़ जाता, फिर उसमें कुछ ठूँस कर उसे पीठिका पर मूर्ति या आभूषण की तरह जड़ दिया जाता।

जब घण्टेनुमा शीशे के नीचे हम उस सिर को देख रहे थे तो हमारे रोंगटे खड़े हो रहे थे और हमें मतली आ रही थी। दर्शक दीर्घा में कोई औरत हमारे सिर के क़रीब ही उन्माद में चीख़ने लगी। लोग उसे बाहर ले जाने के लिए दौड़े।

लेव स्मर्नोव ने अपना भाषण जारी रखा। कोनिग्सबर्ग शोध संस्थान के एक ‘वैज्ञानिक’ साइमण्ड मजूर का सबूत उन्होंने पेश किया। इस ‘वैज्ञानिक’ ने शान्त वैज्ञानिक शब्दावली में वर्णन किया था कि संस्थान की प्रयोगशालाएँ किस प्रकार उस मानव मांस, चर्बी और खाल का ‘तर्कसंगत औद्योगिक उपयोग’ खोज रही थीं, जो बड़े विशाल मृत्यु शिविरों से फालतू कचरे की तरह निकलती थी।

मचानों और मेजों से अधिवक्ता के निर्देश पर सभी चादरें हटा दी गयीं। हमने इन्सान की खाल पर होने वाले प्रयोग और प्रकियाएँ देखीं, प्रक्रियाओं की विभिन्न मंज़िलें, तुरन्त खींची गयीं खाल, जिससे मांस छील दिया गया था, पकायी गयी खाल और उस चमड़ी से बनायी गयी वस्तुएँ – महिलाओं के लिए सुन्दर जूते, हैण्डबैग, काग़ज़ात रखने के थैले, कोट, ब्लाटिंग पैड। विभिन्न प्रकार के साबुनों के बक्से भी वहाँ मेजों पर पड़े हुए थे – साधारण साबुन, घरेलू साबुन, बच्चों का साबुन, औद्योगिक साबुन, खुशबूदार नहाने का साबुन, आकर्षक काग़ज़ों में लिपटे हुए साबुन।

घोर सन्नाटे में अधिवक्ता ने अपना भाषण जारी रखा। अपराधी तनावभरी मुद्रा में बैठे थे। रिबेनट्रोप चेहरे पर दर्द की आकृति बनाये, होंठ काटता हुआ आँखें नचा रहा था। गोरिंग कटु मुद्रा में नोट लिख-लिखकर अपने वकील को देता जा रहा था। स्ट्राइकर खाँस रहा था और उन्मादी ढंग से खो-खो कर रहा था। दुबला शाख्ट फिर बेहोश-सा हो रहा था और उसका आवेशहीन, नृशंस बुलडोग जैसा चेहरा मोमिया और स्थिर था।

क्रुशिन्स्की और मैं पहले संवाददाता थे जो ओस्वाइसिम शिविर में गये थे – तब उसे जर्मन औश्विट्ज़ से ही पुकारा जाता था। हम अपनी सेना के ठीक पीछे हवाई जहाज़ से वहाँ पहुँचे थे जबकि यह मृत्यु शिविर बदस्तूर अपने व्यवस्थित ढंग से चल रहा था। हमने गोदामों में इन्सानों के बाल सहेज कर बण्डलों में बँधे रखे देखे थे, बिल्कुल रवाना कर दिये जाने के लिए तैयार बण्डल और ढेरियाँ। हमने वे बच्चे देखे थे जिन पर डॉक्टरों ने घृणित प्रयोग किये थे। हमने दो रूसी युद्धबन्दियों से भेंट भी की थी जिन पर बर्बर डॉक्टरों ने प्रयोग किया था कि कड़ी ठण्डक में मानव शरीर कैसे काम करता है – उन्हें धीरे-धीरे ठण्डा कर दिया जाता था और वे बेहोश हो जाते थे। उसके बाद उन्हें धीरे-धीरे होश में ले आया जाता था। यह सब हमारी स्मृति में अब भी ताज़ा था, पर इन ‘कारख़ानों’ के माल को देखकर हम बिल्कुल टूट गये, वह माल जो इन्सान के हाड़-मांस से बना था। मेरे गले में मतली होने लगी और मैं चाहता था कि कूद कर अदालत से बाहर चला जाऊँ।

सच बात तो यह है कि यह सब हमारे लिए नया नहीं था। अमरीकी अभियोग पक्ष ने पहले ही रायख बैंक के अध्यक्ष और युद्ध अर्थव्यवस्था के मुख्य आयुक्त वाल्टर फंक के ख़िलाफ़ सबूत पेश किया था – वे निर्देश जिनमें उसने कहा था कि बन्दी शिविरों में उसकी भेजी टोलियाँ सभी बन्दियों के दाँतों से सोना और प्लैटिनम निकाल लें और उसका जाब्ते से हिसाब करके तिजोरियों में रख दिया जाये। हमें मालूम था कि रायख बैंक की इन क़ीमती धातुओं से कितनी ज़्यादा ‘राजस्व आय’ होती थी। वह सबूत भी ख़ौफ़नाक था, पर उसे तो सुना भी जा सकता था। लेकिन संयत, व्यावसायिक ढंग से साइमण्ड मजूर ने लिखा था, ‘’इन्सान की खाल पर बाल नहीं होते – और उसे कमाने-पकाने में बहुत आसानी रहती है, जानवरों की खाल की तुलना में इन्सान की खाल पकाने में कई प्रक्रियाओं की बचत हो जाती है… ‘या’ ठण्डा करने के बाद माद्दा साँचों में डाल दिया जाता है और साबुन तैयार हो जाता है।’’

मैंने पहली बार देखा कि तीनों कुकरीनिक्सी स्तब्ध बैठे हैं। उनके ड्राइंग के फ़ोल्डर सामने रखे हैं और उनकी पेन्सिलें थमी हुई हैं।

यूरी कोरोल्कोव ने फुसफुसाकर किसी से कहा – ‘’दाँते का ‘नरक’ (इन्फ़र्नो) इसके सामने तो संगीत नाटिका ही लगता।’’ वह फुसफुसाया था, पर अदालत इतनी नि:शब्द थी कि तीन पंक्ति दूर बैठे हमने उसे सुन लिया।

अदालत से हम लोग मौन उठ पड़े।

गाड़ी में बैठते हुए मिखाइल गस  ने  कहा – ‘’तुम जानते हो, अब मैं कभी गोश्त नहीं खा पाऊँगा।’’

सेम्योन नरिन्यानी ने दुख भरा व्यंग्य किया – ‘’इस तर्क से तो साबुन से नहा भी नहीं सकेंगे।’’

हमारी दुभाषिया माया की हालत सचमुच खराब थी। हिलती-डोलती गाड़ी में बैठी व रोती-बिसूरती जाती, होंठ काटती, घबरायी हुई उन्मादग्रस्त-सी लग रही थी, उसकी बग़ल में बैठी टाइपिस्ट उसकी नाक के नीचे कोई तेज़ गन्ध वाला सूँघने का मसाला रखे हुए थी।

कम-से-कम, उस दिन हम लोगों की नींद और भूख सचमुच हराम हो गयी।

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