modi sahab ko bogas avod

" વિશ્વની સૌથી મોટી લોકશાહી અને 135 કરોડની જનસંખ્યા ધરાવતા દેશના વડાપ્રધાન ને કોઈ ખોટો અને બોગ્ગસ એવોર્ડ આપી જાય અને એ વડાપ્રધાન પોતે એનો સહૅષ સ્વીકાર કરે, એ પણ સરકારી P.M.O ઓફિસમાં તમાંમ પ્રકારના પ્રોટોકોલ માં પાસ થઈ એક એવી સંસ્થા આટલા મોટા દેશના પ્રધાનમંત્રી ને રૂબરૂમાં આવીને એમનું બહુમાન કરે છે , તેમને એવોર્ડ આપેછે અને આ પ્રધાનમંત્રી એ ખોટો અને બોગ્ગસ એવોર્ડ બતાવવા દેશના પોતાના ખરીદી લીધેલા ગોદી ગુલામ મીડિયા ને બોલાવી ફોટા પડાવે છે.શુ આવું શક્ય છે કે આમ થયું હોય ??????
       હું કહું છું YES ABSOLUTELY POSSIBLE , આવું જ થયું છે આ આપણા સત્તાના ભૂખ્યા , રાજગાદી ના ભૂખ્યા, વ્યક્તિનું નોલેજ જુઓ અને તેમની નીચેના સમગ્ર P.M.O મંત્રાલય ની શંકાસ્પદ અને ગેરવહીવટી કામગીરી જુઓ હવે આ લોકો ઉપર હજુ કેટ્લો વિશ્ર્વાસ કરાય ??!!
   ગઈકાલે  ઉતરપ્રદેશના અલીગઢ શહેરનું ( આ એજ શહેરછે જેના નામે ઉતરપ્રદેશની વિધાનસભાની ચૂંટણી દરમ્યાન એક વ્યક્તિ એ મહંમદઅલી ઝીણા ની એક તસવીર ના નામે ખોટો Propegenda ફેલાવી તેની ગંદી રાજનીતિ રમી હતી ) આ શહેરનું એક N.G.O ચલાવતું પ્રતિનિધિ મંડળ કાયદેસર તેમની Appointment લઈને તેમને મળવા આવે છે અને તેમને " Philip Kotler Award " આપે છે. આ એ એવોર્ડ છે જે " PHILIP KOTLER " કેનેડા ખાતે રહે છે અને તેમની કંપની પૂરા વિશ્વમાં World Marketing Summit Group " ના નામથી દુનિયાના  અલગ-અલગ દેશોમાં દર વર્ષે Philip Kotler  Marketing Forum નું આયોજન કરે છે.
       આ ગ્રુપે અલીગઢ ની Suslins International Research Institute સાથે હાથમીલાવી આ સંસ્થા સાથે ટાઈઅપ કર્યું જેના હોદેદારો આ ફોટામાં મોદી સાથે એવોર્ડ આપતા દેખાય છે.
    પરંતુ અમુક પ્રમાણિક મીડિયા ને આ પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો તેમાં શંકા જતા જ્યારે તપાસ કરી તો બહાર આવ્યું કે, જે સંસ્થા દ્વારા વડાપ્રધાન નરેન્દ્ર મોદીને આ એવોર્ડ આપ્યો , તેનું કાયદેસર જણાવેલું સંસ્થા નું ઓફિસનુ સરનામું અને ટેલીફોન નંબર પણ ખોટો છે અને વાસ્તવમાં તે સ્થાન ઉપર એવી કોઈ જ સંસ્થા નું અસ્તિત્વ જ નથી બધું જ માત્ર અને માત્ર કાગળ ઉપર છે.
   તો હવે સવાલ એ આવે કે આ એવોર્ડ આપનારા લોકો કોણ છે ? તેમની વિશ્વસનીયતા શું ?
   આ બાબતે સંપર્ક સૂત્રો એ વધુમાં Philip Kotler નો કેનેડા ખાતે વ્યક્તિગત સંપર્ક કરી વિગતવાર ચર્ચા કર્યા પછી તેમણે પોતે પણ આ એવોર્ડ આપવા માટે કોઈ જાતની મંજૂરી કે સહમતી આપી નથી તેવું એમણે પોતે જણાવ્યું છે અને આવુ ખોટું થવા બદલ કાયૅવાહી કરવાનું જણાવ્યું છે.
    બીજું દેશની સર્વોચ્ચ PMO OFFICE ના તમામ અધિકારીઓ એ ક્યા આધાર પુરાવા ને આધિન છેક વડાપ્રધાન સુધી આવાં બોગસ વ્યક્તિઓને પહોંચવા દીધાં ???
   કે પછી આ સત્તા અને ફક્ત અને ફક્ત બહુમાનો અને એવોર્ડ ભૂખી સરકાર અને વીસ વીસ કીલો ના ફૂલોના હાર પહેરવાનાં શોખીન આ વ્યક્તિ ને ધોળે દહાડે આવીને છગન બનાવી જાય, ડફોળ બનાવી જાય તો પણ એ બધું જ એમને સ્વીકાયૅ છે.
     હમારા ક્યા  હમ તો ફકીર આદમી હૈ ___ લેકે ચલ પડેગે.

     એક વાત પાકી થઈ ગઈ આ ફક્ત શીખવાડેલું, ગોખાયેલુ, તૈયાર લખાયેલું, અને જેમ કહેવામાં આવે બતાવવામાં આવે તેવું જ વતૅન કરેછે, બોલેછે, વાંચે છે અને મન કી બાત ભસ્યા કરે છે.
     પોતાની વ્યક્તિગત સમજદારી, વિચારશક્તિ, વિવેકબુદ્ધિ ,સમજણ બધું જ ઘરના રૂમ ટેમ્પરેચર કરતાંય માઈનસ ડિગ્રીમાં છે,
   અને આપણે એકસો પાંત્રીસ કરોડ ની જનતાએ પોતેજ પોતાના ઉપર રાજ કરવા આ વ્યક્તિ ને માથે બેસાડ્યા છે
  આ દેશની આર્થિક, સામાજિક, રાજનૈતિક, બૌધિક, શૈક્ષણિક , બરબાદી આની હાજરીમાં ઔર ભયાનક અને રૌદ્ર સ્વરૂપ ધારણ કરવાની બચા સકતે હો તો બચાલો દેશકો .
" મેરા ભારત મહાન વંદેમાતરમ્ જય હિન્દ

મેરિટ અને દેશભક્તિ

   અનામત નાં ઇતિહાસમાં ડોકિયું કરાવીને વિવિધ વર્ગો નાં અભિપ્રાયો પાછળની નગ્ન સચ્ચાઈ થી અવગત કરાવી સાંપ્રત પરિસ્થિતિનું ચિત્ર સ્પષ્ટ કરતો લેખ.
____👇____👇_____👇______

           હવે જ્યારે સવર્ણોને અનામતની જોગવાઈ આપી છે ત્યારે એક પણ માઈનો લાલ મેરિટનો હિમાયતી આગળ આવ્યો નથી કે, ‘ના સાહેબ આ ખોટું છે. મેરિટ સાથે સમાધાન કરવાનું ન હોય. દેશ પહેલો’

ગામમાં ફૂલેકું નીકળે ત્યારે પૈસા ઉછાળવામાં આવે. એ પરચુરણમાંથી જે ચાર-આઠ આની હાથમાં આવે એ માટે ગરીબો આપસમાં પડાપડી કરે અને ઝડપી લેવા મચી પડે. ફદિયા માટેની તેમની લાલચ જોઇને ગામના શ્રેષ્ઠીઓ મનોમન તેમને ધિક્કારે. આ પ્રજા ક્યારેય સુધરશે નહીં એમ આપસમાં વાતો કરશે. એની વચ્ચે ફુલેકામાં ઉછાળવામાં આવતા પરચુરણમાંથી એક દોકડો અનાયાસે હાથમાં આવી જાય તો આજુ બાજુ કોઈ જોતું તો નથી ને એની ખાતરી કરીને ખિસ્સામાં મૂકી છે. અત્યાર સુધી થુંક પણ ગળ્યા વિના મેરિટની વકીલાત કરનારા દેશભક્તોએ ચુપચાપ હાથમાં આવેલો અનામતનો દોકડો ખિસ્સામાં મૂકી દીધો છે.

રમેશ ઓઝા

કેન્દ્ર સરકારે ભક્તોને કફોડી સ્થિતિમાં મૂકી દીધા છે અને ભક્તો પાછા મનોમન રાજી પણ થતા હશે. આ લોકો હજુ ગઈકાલ સુધી મેરિટવાળા હતા. મેરિટ સાથે સમાધાન કરવામાં આવે તો દેશ આગળ કેમ વધે? દેશભક્તો તો એવા કે તેમની સામે ભગત સિંહ પણ ઝાંખો પડે. તેમના મુખારવિંદેથી આવી દલીલો તમે સાંભળી હશે: ‘મેરિટ સાથે સમાધાન કરાય? લાયકાત વિનાના વિદ્યાર્થીઓ કોલેજોમાં ઘૂસી જાય, ભણી શકે નહીં અને એક સીટ બગાડે.’ ‘જો નસીબ હોય અને ભણી પણ ઉતરે તો પણ એવા ૩૫ ટકાવાળા બીસીઓ દેશનું અને સમાજનું શું ભલું કરવાના’ એવી પણ તેઓ દલીલ કરતા હતા. ‘એવા ડૉક્ટરોના હાથમાં હાથ મૂકતા પણ ડર લાગે.’ ‘નોકરીઓમાં તેઓ ઘૂસી જાય છે અને લાઈન તોડીને જવાબદારીવાળા હોદ્દાઓ સુધી પહોંચે છે. આ દેશનો જે દાટ વળ્યો છેને, એ આ અનામતના કારણે અને મેરિટ વિનાના બીસીઓના કારણે.’ ‘મેરિટ સાથે સમાધાન ન કરાય સાહેબ, મેરિટ એટલે મેરિટ.’ ‘અમારા બાપદાદાઓએ અન્યાય કર્યો એટલે શું અમને અન્યાય કરવાનો?’ ‘ન્યાયના નામે કેટલા વરસ સુધી લાડ લડાવવાના? કોઈ માપ હોય કે નહીં?’ આમાંની એક દલીલ તમારા કાને ન પડી હોય એવી અજાણી નથી.

હવે કેન્દ્ર સરકારે જ્યારે સવર્ણોને અનામતની જોગવાઈ આપી છે ત્યારે એક પણ માઈનો લાલ મેરિટનો હિમાયતી ભક્ત આગળ આવ્યો નથી કે, ‘ના સાહેબ આ ખોટું છે. મેરિટ સાથે સમાધાન કરવાનું ન હોય. દેશ પહેલો. અમને અનામતની જોગવાઈ નથી જોઈતી. જો આપશો તો મેરિટ સાથે સમાધાન કરવા માટે અમે તમારો વિરોધ કરીશું. દાયકાઓથી અમારી આવી ભૂમિકા છે અને તેની પાછળની પ્રેરણા દેશપ્રેમ છે. અમે અનામતનો અત્યાર સુધી વિરોધ કરતા આવ્યા છીએ એનું કારણ સ્વાર્થ નહોતું, પછાત કોમ માટેનો દ્વેષ નહોતું પણ મેરિટ માટેનો આગ્રહ હતું. પ્લીઝ સર, અમે મેરિટ સાથે સમાધાન કરીને દેશને નુકસાન નથી પહોંચાડવા માગતા. અમારી સિદ્ધાંતનિષ્ઠા અને શીલ અકબંધ છે અને રહેશે. તમે કાંઈ પણ કરો, અમે કસોટીમાં ઊણા ઊતરવાના નથી. અમે નખશિખ દેશભક્ત છીએ.’

એક પણ રાષ્ટ્રવાદી દેશભક્તને આવું કહેતા સાંભળ્યો છે? મેં તો નથી સાંભળ્યો. ગામમાં ફૂલેકું નીકળે ત્યારે પૈસા ઉછાળવામાં આવે. એ પરચૂરણમાંથી જે ચાર-આઠ આની હાથમાં આવે એ માટે ગરીબો આપસમાં પડાપડી કરે અને ઝડપી લેવા મચી પડે. ફદિયા માટેની તેમની લાલચ જોઇને ગામના શ્રેષ્ઠીઓ મનોમન તેમને ધિક્કારે. આ પ્રજા ક્યારેય સુધરશે નહીં એમ આપસમાં વાતો કરશે. એની વચ્ચે ફુલેકામાં ઉછાળવામાં આવતા પરચુરણમાંથી એક દોકડો અનાયાસે હાથમાં આવી જાય તો આજુ બાજુ કોઈ જોતું તો નથી ને એની ખાતરી કરીને ખિસ્સામાં મૂકી છે. અત્યાર સુધી થૂંક પણ ગળ્યા વિના મેરિટની વકીલાત કરનારા દેશભક્તોએ ચુપચાપ હાથમાં આવેલો અનામતનો દોકડો ખિસ્સામાં મૂકી દીધો છે. અરે ભાઈ, ભગત સિંહની પીઠ થાબડવાની હોય, ભગત સિંહ બનવાનું ઓછુ હોય! ભગત સિંહોની પીઠ થાબડવામાં હરીફાઈ કરવાની અને જો કોઈ પીઠ ન થાબડે તો તેને દેશદ્રોહી હોવાની ગાળો આપવાની. પત્યું. દેશપ્રેમ સિદ્ધ!

૧૯૮૧માં ગુજરાતમાં અનામત વિરોધી આંદોલન થયાં હતાં એ યાદ હશે. એ આદોલન મેરિટ બચાવીને દેશ બચાવવા માટેનું આંદોલન હતું. મેરિટ બચાવીને દેશ બચાવવાના એ આંદોલનમાં કોણ મોખરે હતા એ જાણો છો? હજુ તાજો તાજો સ્થપાયેલો ભારતીય જનતા પક્ષ જેણે આજે મેરિટ સાથે સમાધાન કરીને સવર્ણોને અનામતની જોગવાઈ આપી છે અને એ જેણે એ જોગવાઈ ફુલેકામાં હાથ લાગેલા ફદિયાની માફક ચૂપચાપ ખિસ્સામાં મૂકી દીધી છે. ત્યારે તેઓ બન્ને મેરિટ બચાઓ દેશ બચાઓવાળા હતા.

વાત એમ હતી કે ૧૯૭૯માં જનતા પાર્ટીનું વિભાજન થયું હતું. રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘે જુના જન સંઘને ભારતીય જનતા પાર્ટીના નવા નામે પાછો જીવતો કર્યો હતો. બદલાયેલા સંજોગોમાં હિન્દુત્વ ઉપરાંત નવા સામાજિક સમીકરણો રાજકારણમાં દાખલ કરવા પડે એમ હતાં. એમાં સામાજિક ન્યાયનો એજન્ડા સમાજવાદીઓ પાસે હતો અને તેમાં તેમની ઈજારાશાહી હતી એમ કહી શકાય. છેક ૧૯૬૦ના દાયકાથી ડૉ. રામ મનોહર લોહિયાએ સામાજિક ન્યાયને સમાજવાદી રાજકરણનું અંગ બનાવી દીધું હતું. આ બાજુ સવર્ણો, હરિજનો, આદિવાસીઓ અને લઘુમતી કોમો કૉન્ગ્રેસની સાથે હતી. બીજેપીના નેતાઓને લાગ્યું કે આમાંથી સવર્ણોને પ્રમાણમાં આસાનીથી કૉન્ગ્રેસની છત્રીમાંથી બહાર કાઢી શકાય. માટે અનામતનો વિરોધ અને મેરિટ બચાઓ દેશ બચાઓનું રાજકારણ અપનાવવામાં આવ્યું હતું.

આને માટે ગુજરાત પસંદ કરવામાં આવ્યું એનું પણ કારણ છે. ગુજરાતીઓ ડાહી અને વ્યવહારુ પ્રજા છે. ગુજરાતીઓ ભગત સિંહોની પીઠ થાબડીને દેશપ્રેમ વ્યક્ત કરે છે અને કૃતકૃત્ય થઈ જાય છે. સંઘ પરિવારે ગુજરાતને હિન્દુત્વની લૅબોરેટરી બનાવી એનું પણ આ જ કારણ છે. સપાટી પરનો દેશપ્રેમ ગુજરાતમાં તીવ્ર છે અને સ્વાભાવિક છે કે સપાટી પરનો દેશપ્રેમ ઘોંઘાટિયો હોવાનો. દેશપ્રેમ સિદ્ધ કરવા માટે ઘોંઘાટનો આશરો લેવો પડે છે. અર્નબ ગોસ્વામીઓના સ્ટુડિયોમાં ઘોંઘાટ શા માટે વધુ હોય છે એનું કારણ સમજાઈ ગયું હશે. ચામડી જ્યારે પોલા ઢોલ પર ચડાવો તો વાગે પણ એ જ ચામડી અંગ પર હોય તો ન વાગે. તો ગુજરાત ઘોંઘાટિયા ભક્તોની ખાણ છે.

તો ૧૯૮૧માં ગુજરાતમાં અનામતની જોગવાઈના વિરોધમાં અંદોલન કરનારા અને તેનું નેતૃત્વ કરનારા એ લોકો હતા જે અત્યારે ૩૮ વરસ પછી એ જ અનામત પામનારા અને આપનારા બની ગયા છે. રાજકારણ આવું સંકુલ હોય છે જે ભક્તોને સમજાતું નથી અને તેમની નહીં સમજી શકવાની શક્તિ જ તેમનો ખપ હોય છે.

ગુજરાતમાં અનામતની જોગવાઈ ‘વિરુદ્ધ’નું અને એ સાથે જ ‘માટે’નું બીજું આંદોલન ૧૯૮૫માં થયું હતું. આ વાક્યમાં તમને વિસંગતી નજરે પડી હશે. અનામતની વિરુદ્ધનું અને એ સાથે જ માટેનું આંદોલન એક જ સમયે એક જ રાજ્યમાં એક સાથે કેવી રીતે હોઈ શકે? આ તો ખૂબી છે ભારતીય સમાજની અને સમાજ પર આધારિત રાજકારણની.

બન્યું એવું કે ૧૯૭૮માં જનતા પાર્ટીની સરકારે સામાજિક રીતે પછાત વર્ગોના વિકાસ માટેના ઉપાયો સૂચવવા એક કમિશનની રચના કરી હતી જે વિખ્યાત કે કુખ્યાત મંડલ પંચ તરીકે ઓળખાય છે. ૧૯૮૦માં મંડલ પંચે તેનો અહેવાલ આપ્યો હતો જે ઇન્દિરા ગાંધીની સરકારે અભેરાઈ પર ચડાવી દીધો હતો. એના બે દાયકા પહેલા ઇન્દિરા ગાંધીના પિતા જવાહરલાલ નેહરુએ આવો જ પછાત વર્ગોના વિકાસ માટે ઉપાયો સૂચવનારો કાકા કાલેલકર પંચનો અહેવાલ ફગાવી દીધો હતો. બે દાયકામાં ભારતના સમાજકારણમાં આટલો ફરક પડ્યો હતો. નેહરુયુગમાં આખો દેશ કૉન્ગ્રેસની સાથે હતો એટલે નેહરુ કાલેલકર અહેવાલને ફગાવી શક્યા હતા, જયારે ઇન્દિરા ગાંધી મંડલ પંચનો અહેવાલ ફગાવી શકે એમ નહોતાં એટલે અભેરાઈ પર ચડાવ્યો હતો.

૧૯૮૫ સુધીમાં બહુજન સમાજમાં જાગૃતિ આવી ચૂકી હતી. તેમને તેમની સંખ્યાની તાકાત સમજાઈ ગઈ હતી. તેમને એ પણ જાણ હતી કે મંડલ પંચની ભલામણો શું છે અને ભારતની કઈ કઈ જાતિઓનો અનામત માટેની સંભવિત જોગવાઈની યાદીમાં સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. ગુજરાતમાં જ્યારે આંદોલન થયું ત્યારે ‘મેરિટ બચાઓ દેશ બચાઓ’વાળા સવર્ણો એમાં કૂદી પડ્યા હતા. જેમનો મંડલ પંચની યાદીમાં સમાવેશ થતો હતો તેઓ દરેક ‘પછાત કોમને પણ સામાજિક ન્યાય મળવો જ જોઈએ’ એમ કહીને આંદોલનમાં કુદ્યા હતા. જે બ્રાહ્મણ અને વાણીયા નહોતા એવા પટેલિયાઓને વિમાસણ થઈ હતી કે બ્રાહ્મણો સાથે સવર્ણોની પંક્તિમાં બેસીને પોરસાવું કે પછી ‘હમ ભી પછાત’ કહીને મંડલની યાદીમાં સમાવેશ પામવા આંદોલન કરવું? જે પોરસાતા હતા એવા લોકો ‘મેરિટ બચાઓ દેશ બચાઓ’વાળા હતા અને જેમને એમ લાગતું હતું કે બ્રાહ્મણની બાજુમાં બેસીને પણ બ્રાહ્મણ તો બની શકાય એમ નથી તો પછી વાસ્તવિકતા સ્વીકારીને ‘હમ ભી પછાત’ કહીને લાભ શું કામ ન લેવા?

આમ બ્રાહ્મણની નીચેની, પણ તરતના સામાજિક થરની પ્રજા આંદોલનમાં બન્ને દિશામાં સક્રિય હતી. એ એવું આંદોલન હતું જેમાં મેરિટ બચાઓ દેશ બચાઓવાળા પણ હતા, હમ ભી પછાતવાળા પણ હતા અને એક કોમના બન્ને બાજુ વહેંચાયેલા પણ હતા. સમુદ્રમંથનમાંથી કંઈક તો નીકળશે જ પછી જોઈએ આપણા હાથમાં કેટલું અમૃત આવે છે. જો હાથમાં આવે તો આપણે દેવ, ન આવે તો પણ આપણે જ દેવ અને સામેવાળા લઈ જાય કે રહી જાય, પણ દાનવ. હિસાબ બહુ ઉઘાડો હતો એટલે દરેક સમુદ્રમંથનમાં લાગ્યા હતા.

આ વખતે ભારતીય જનતા પક્ષ પડદા પાછળ રહીને સક્રિય હતો. ‘મેરિટ બચાઓ દેશ બચાઓવાળા’ઓને લાગતું હતું કે બીજેપીવાળાઓ આપણી સાથે છે. ‘હમ ભી પછાત’ વાળાઓને લાગવું જોઈએ કે બીજેપીવાળાઓ આપણી સાથે છે. વહેંચાયેલાઓમાંથી કોઈ સર્વણ તરીકે પોરસાનારો મળે તો કહેશે કે આપણે થોડા તેલી-તંબોળી વસવાયા છીએ અને બ્રાહ્મણો સામે થોડો અણગમો પ્રગટ કરનારો મળે તો કહેશે હા, સામાજિક ન્યાય તો મળવો જ જોઈએ. બીજેપીના નેતાઓને જાણ હતી કે સમુદ્રમંથનમાંથી જે નીકળવું હોય એ નીકળે, જેના ભાગે જવું હોય ત્યાં જાય; એક વાત નક્કી છે કે આને કારણે ભારતનું સામાજિક પોત બદલાશે જે કૉન્ગ્રેસને રાજકીય નુકસાન પહોંચાડશે. આમાં કોઈ સ્પષ્ટ ભૂમિકા નહીં લેવામાં ફાયદો છે. ૧૯૮૧માં બીજેપીવાળાઓ મેરિટ બચાવ દેશ બચાવવાળા હતા. ૧૯૮૫માં ગંગા ગયે ગંગાદાસ જમુના ગયે જમનાદાસ હતા અને હવે બ્રાહ્મણો પણ પછાતના ત્રીજા અંતિમે ગયા છે.

ફરી એકવાર શા માટે ગુજરાત? એનાં ત્રણ કારણો હતાં. એક તો એ કે ગુજરાત ભગત સિંહોની પીઠ થાબડનારા દેશભક્તોની ભૂમિ છે એટલે ઘોંઘાટ પેદા કરવો આસાન છે. બીજું કારણ એ કે સામાજિક ન્યાયના નામે બહુજન સમાજનું રાજકારણ કરનારા સમાજવાદીઓનો ગુજરાતમાં અભાવ છે. ત્રીજું કારણ એ કે ભારતનાં તમામ રાજ્યોની તુલનામાં મધ્યમવર્ગની સંખ્યા (કદ) તેમ જ શહેરીકરણની ઝડપ ગુજરાતમાં વધુ હતાં અને છે. નવો આકાર પામેલો શહેરી અને અર્ધ-શહેરી મધ્યમ વર્ગ ૧૯૫૦ના દાયકાની તુલનામાં જુદી રીતે વિચારતો થયો છે અને જુદી એષણા ધરાવે છે. ૧૯૭૪ના નવનિર્માણ આંદોલન વખતે આ બધાં લક્ષણો જોવા મળ્યાં હતાં. આજે જેવું ગુજરાત છે એવું કાલે ભારત બનવાનું છે. અને બન્યું પણ એમ જ. ભગત સિંહોની પીઠ થાબડનારો મધ્યમ વર્ગ હવે ભારતમાં પેદા થઈ ચુક્યો છે એટલે રાષ્ટ્રવાદનું અને દેશભક્તિનું રાજકારણ કરનારાઓને ઘી-કેળાં છે. ટૂંકમાં ૧૯૮૦ના મધ્યમાં બીજેપીને સમજાઈ ગયું હતું કે ગુજરાતમાં મૂળ ઘાલવાની ઉજવળ તકો છે.

શા માટે જવાહરલાલ નેહરુએ કાલેલકર પંચનો અહેવાલ ફગાવી દીધો હતો અને શા માટે ઇન્દિરા ગાંધીએ મંડલ પંચનો અહેવાલ અભેરાઈએ ચડાવી દીધો હતો એ શાસન કેમ કરાય એ સમજવા માટેનો અગત્યનો મુદ્દો છે. એક વાક્યમાં કહીએ તો તેમને એટલી સમજ હતી કે દેશની પ્રજાને રમાડાય, બધાડાય નહીં. (ઇન્દિરા ગાંધીએ પંજાબમાં સીખોને બધાડવાનો પ્રયાસ કર્યો અને પ્રાણ ગુમાવ્યા) મંડલ પંચની ભલામણોમાં આવી શક્યતા હતી જે હવે સાચી ઠરી છે.

બીજું, બંધારણમાં દલિતો માટે શિડયુલ કાસ્ટ શબ્દ વાપરવામાં આવ્યો છે, આદિવાસીઓ માટે શિડયુલ ટ્રાઈબ શબ્દ વાપરવામાં આવ્યો છે અને અન્ય પછાત કોમ માટે અધર બેકવર્ડ ક્લાસ (ક્લાસ, કાસ્ટ નહીં) શબ્દ વાપરવામાં આવ્યો છે એની પાછળનું શું તાત્પર્ય? વળી આ ત્રણેય પ્રકારના પછાતપણાની આગાળ ચોખ્ખી ભાષામાં ‘સામાજિક’ (સોશ્યલ) શબ્દ વાપરવામાં આવ્યો છે. કોઈ જગ્યાએ આર્થિક કે બીજા કોઈ વિશેષણનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો નથી. એક માટે કાસ્ટ, બીજા માટે ટ્રાઈબ, ત્રીજા માટે ક્લાસ અને દરેક માટે સામાજિક એ લાંબુ વિચારીને સભાનતાપૂર્વક વાપરવામાં આવેલા શબ્દો છે કે પછી અનાવધાને પેદા થયેલી વિસંગતી છે એ પણ સમજવા જેવું છે.

*આ વિષે આગળ લખવાનો ઈરાદો છે.*

ગુજરાતના ખેડૂતો સિંચાઈ માટે પાણી ન લે તે માટે પાણીની ચોકીદારી કરશે હથિયારધારી SRP

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=141860206812977&id=100029669957980

मैंने देश के लिए कुर्बान कर दी अपनी दोनों टांगे लेकिन सरकारें मुझे भूल गईं..मदद कर दो मोदी जी

New Delhi : देश की आन वान शान को बरकरार रखने के लिए अपनी दोनों टांगें गंवा चुके त्रैंबली पंचायत के कडकूही गांव के सेवानिवृत सैनिक हवलदार संजू राम ने अब PM मोदी और प्रदेश सरकार के मुख्यमंत्री जयराम ठाकुर से सड़क के निर्माण को लेकर गुहार लगाई है।

लंबे अरसे से सड़क की मांग कर रहे हवलदार संजू राम का पूर्व सरकारों से भी रोष व्याप्त है। करीब आठ साल से अधिक के समय से महज 600 मीटर सड़क के निर्माण के लिए विभागीय अधिकारियों की लचर कार्यप्रणाली पर संजू राम के परिवार के सदस्यों के साथ-साथ ग्रामीणों में भी गुस्सा है।

छह सितंबर 2012 को जब श्रीनगर में सेना की गश्त के दौरान एक बारूदी सुरंग में विस्फोट हो जाने से जोगेंद्रनगर के कड़कूही गांव के बहादुर सैनिक को अपनी दोनों टांगें गंवानी पड़ी थी। चलने फिरने में असमर्थ हो चुके सेवानिवृत सैनिक को भारतीय सेना के द्वारा एक चार पहिया स्कूटर उपलब्ध करवाया गया है। विडंबना यह है कि हादसे के शिकार सैनिक के पैतृक गांव में लंबे अरसे से सड़क सुविधा की दरकार है। कई मर्तबा उसे घर पहुंचाने के लिए पालकी का सहारा लेना पड़ता है।

उधर त्रैंबली पंचायत की बीडीसी सदस्या रजनी ठाकुर ने भी प्रदेश के मुख्यमंत्री से सड़क के निर्माण को लेकर आग्रह किया है। वही विधायक प्रकाश राणाने कहा की पूर्व सैनिक के घर की ओर जाने वाली सड़क के निर्माण का कार्य क्यों अधर में अटका हुआ है। इस बारे में सबंधित विभाग के अधिकारियों से जवाब तलब किया जाएगा। सड़क का निर्माण जल्द पूरा हो इसके लिए वह यथासंभव प्रयास करेगें।

copy
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=142189050113426&id=100029669957980

इजरायल और ओमान का सीक्रेट मिसन बेनकाब ,आने वाला है खुदाई का दावा करने वाला दज्जाल

DATE:- 13/01/2019

El Al एयरलाइंस, जल्द ही ओमान के हवाई क्षेत्र में प्रवेश करेगा। एल अल (El Al) के ओपरेटर्स एक स्लोगन के साथ चल रहे हैं “यह केवल एक एयरलाइन नहीं है, यह इज़राइल है”। इज़राइल के झंडे को ढोने वाला जहाज (ध्वजवाहक)। हालांकि इस क्षेत्र की राजनीति के कारण El Al के लिए तुरंत कुछ भी नहीं बदलने वाला, लेकिन यह इज़राइल के लिए बड़े बदलावों की शुरुआत का प्रतीक है।

ओमान के शासक सुल्तान कबूस बिन सैद मध्य पूर्व के कई देशों के साथ ऐतिहासिक शत्रुतापूर्ण संबंध होने के बावजूद, पिछले कुछ वर्षों इज़राइल के साथ संबंधों का धीरे-धीरे पुनर्निर्माण किया। उदाहरण के लिए, चाड और मिस्र ने पहले ही एल अल को अपने हवाई क्षेत्र का उपयोग करने की अनुमति दे दी है, जबकि सूडान को इजरायल को अपने हवाई क्षेत्र का उपयोग करने की अनुमति देना शुरू करने की उम्मीद है।

ओमान में इज़राइली हवाई जहाज El Al संचालित होने के लिए अनुमति इजरायल के प्रधानमंत्री नेतन्याहू द्वारा देश की यात्रा के बाद आती है। औपचारिक संबंध न होने के बावजूद आश्चर्य यात्रा आगे बढ़ गई। सोमवार को इसरायल में इजरायली राजनयिकों से बात करते हुए, नेतन्याहू ने कहा “जब मैं ओमान में था, तो सुल्तान कबूस [बिन सैद] ने मुझे तुरंत पुष्टि की कि El Al ओमान के ऊपर उड़ान भर सकता है।”

सोमवार को, एक ज़ियोपिग समूह ने काना दज्जाल के लिए altar (एक क्रिश्चियन चर्च की मेज जिस पर ब्रेड और वाइन को सांप्रदायिक सेवाओं में संरक्षित किया जाता है।) के समर्पण की मेजबानी की, जो कि कोरबन तामिडी अर्थ (शाश्वत प्रसाद) की पूर्ण पोशाक के पुनर्मिलन के साथ घटना को चिह्नित करता है। इजरायल ‘काना दज्जाल’ की वापसी की तैयारी कर रहा है और साल-दर-साल चीजें हो रही हैं। विशेष जहाजों को एक पल में तैयार होने के लिए तैयार किया गया है।

आप गौर करें कि इस्लामिक भविष्यवाणी के मुताबिक दज्जाल का फितना यानी कि उसकी आमद इराक और सिरिया की दरमियानी रास्ते से होगा जो खुदाई का दावा करेगा और इस दावे की वजह से पूरी दुनिया में फितना और फसाद फैला देगा वह एक आंख वाला होगा और काना होगा उसके माथे पर लगा काफिर लिखा होगा. यहूदी धर्मशास्त्रियों के अनुसार, यहूदी मसीहा समय पर या समय से पहले आएंगे, और अभी कई इजरायलियों का मानना ​​है कि मिडिल ईस्ट में ओमान द्वारा इजराइली हवाई जहाज EL AL को उड़ने के लिए अपनी जगह दे दी गई है ये दरवाजा उनके मसीहा के आने की खिड़की भर है। इसलिए इज़राइल वो सब कर रहा है ताकि जल्द से जल्द मसीहा को दुनिया में लाया जा सके।

Daniel 9:27) से प्रेरित पॉल ने इसका उल्लेख करते हुए कहा कि जब उन्होंने घोषणा की कि “अराजकता का आदमी” (जिसे हम काना दज्जाल मान सकते हैं, क्योंकि दुनिया में यही फसाद फैलाएगा और खुदाई दावा करेगा) मंदिर में प्रवेश करेगा और खुद को भगवान घोषित कर देगा (2 Thessalonians 2:3-4)। वो यासिर अराफात हि थे जिन्होंने कहा था कि उनकी यहुदियों की किताबों पर गौर करें और आप देखेंगे कि वे जो कर रहे हैं वह क्यों कर रहे हैं। वे इसे अपनी पुस्तकों के लिए कर रहे हैं, वे निर्दोष लोगों पर भविष्यवाणियों को सच करने पर मजबूर कर रहे हैं। तो आप समझ ही गए होंगे कि नेतन्याहू दज्जाल के आने की तैयारी कर रहे हैं।

"એક્ટિવ મેમ્બર્સ અને જાગૃત યુવાનો માટે ખાસ મેસેજ"

             *જન સંપર્ક જાગૃતિ અભિયાન*

🏃 એક દિવસ સમાજ અને માનવતાના કાર્યો માટે🏃

સોશિયલ એક્ટિવ ફાઉન્ડેશન

SAF Team join MO.9898335767 

તારીખ :- ૦૧/૦૧/૨૦૧૯ મંગળવાર 

સામાજિક કાર્યોમાં હમેશા સક્રિય રેહતા અને ફિકરમંદ સાથીઓ યુવાનો માટે હવે અઠવાડિયામાં એક દિવસ શનીવાર સાંજથી રવીવાર રાત્રીના ૧૧:૦૦ pm  સુધી સામાજ ના વિકાસ માટે અને બેહતર ભવિષ્ય માટે જન જાગૃતિ અભિયાન કાર્યો માટે જે સાથીઓ ભરૂચ જિલ્લામાં સમય આપવા માટે તૈયાર હોય તેવા તમામ સાથીઓ ને અપીલ છે, આપનો કિમતી સમય આપી સમાજના માટે જાગૃત હોવાની સાબિતી આપવા માટે અને ખાસ રણનીતિ અને મકસદ સાથે ગ્રાઉન્ડ વર્ક  કરવા  માટે સંપર્ક કરો ।

          {જન સંપર્ક જાગૃતિ અભિયાન એજન્ડા}

👉  સામાજિક એકતા।

👉  વક્ફ ને લાગતી સમસ્યાઓ ની જાગૃતિ।

👉  શૈક્ષણિક જાગૃતિ।

👉  સમાજની સામાજિક પરિસ્થિતિઓ માટે જાગૃતિ।

👉  મહિલાઓ ને લાગતી સમસ્યાઓ માટે જાગૃતિ।

👉   રોજગાર અને નોકરીઓ બાબત જાગૃતિ।

👉    બંધારણીય અધિકારો  અને તેની રક્ષા બાબત જાગૃતિ।

👉  યુવાનોમાં સમાજ પ્રતિ જવાબદારી માટે જાગૃતિ।

06/01/19 

/22

ભરૂચ જિલ્લાના જંબુસર,આમોદ, વાગરા , અંકલેશ્વર  અને ભરૂચ શહેરમાં હમારી SAF Team એક્ટિવ મેમ્બર્સ અને અલગ અલગ સંસ્થાઓ ,સંગઠન ,યુનિટી , સાથે મળીને અભિયાન આગળ  વધારવામાં આવશે,

અને સાથે ગુજરાતનાં અલગ અલગ તાલુકા જીલ્લા લેવલ પર જન જાગૃતિ અભિયાન માટે SAF  Team

તરફથી તમામ મદદ કરવામાં આવશે । 

વધુ માહિતી અને આગળની રણનીતિ માટે સાથે અભિયાનમાં જોડાયેલ કાર્યકર્તા ની અભિયાન ના કાર્યો ની જાનકારી મેળવા માટે હમારા ફેસબુક ગુરૂપ સાથે જોડાવો,

Facebook GROUP LINK 

https://www.facebook.com/groups/303604830290375/

👆👆👆 આ લિંક સાથે ફેસબુક ગૂરૂપમાં જોડાવવા વિનંતી છે,

📺 અભિયાન  બાબત વિડીયો જુવો ।

https://www.facebook.com/groups/303604830290375/permalink/303663786951146/

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=540164553150850&id=100014719292908

વધુ માહિતી માટે સંપર્ક કરો :- ૯૮૯૮૩૩૫૭૬૭ 

આ મેસેજ તમામ મુસ્લિમ સમાજના  લોકો સુધી શેર કરવા વિનંતી છે ,

અભિયાન બાબત વધુ  કામ કરવાની તમામ રણનીતિ  અભિયાનમાં જોડાયેલ મેમ્બર્સ ને જરૂર આપવામાં આવશે । 

આપનો આભારી

હુજૈફા પટેલ   ભરૂચ

From:Dilavar Sati