મુસ્લિમ આરક્ષણ સમજવા માટે,

મુસ્લિમ આરક્ષણ સમજવા માટે, તે વાંચી લો.
* જો મુસ્લિમ અનામતનો પ્રશ્ન ઉકેલવામાં આવે તો તે સમાનતા અને સામાજિક ન્યાય તરફ પ્રગતિશીલ પગલું હશે. તે અસુવિધાજનક, મુશ્કેલીમાં સમાજને નબળા બનવા માટે લાભદાયી રહેશે. આ નિર્ણય મુસ્લિમ સમુદાયને મોટી રાહત આપશે. *

મુસ્લિમ સમાજના વિકાસનો પ્રશ્ન બહુ જૂનો છે. સમાજના એકંદર પછાતપણાનો અભ્યાસ કરવા માટે વિવિધ કમિશન, અભ્યાસ સમૂહો અને સમિતિઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. આ તમામ અહેવાલો દ્વારા, મુસ્લિમ સમુદાય, જાતિ પ્રણાલી અને વિકાસના મુખ્ય પ્રવાહમાં પછાતપણાનો સમાવેશ કરવા માટે વિગતવાર વિશ્લેષણ અને ભલામણો કરવામાં આવી હતી. પરંતુ આ બાકી મુદ્દો ગંભીરતાથી લેવામાં આવ્યો નથી. પરિણામે, નિરક્ષરતા અને ગરીબી સમુદાયમાં વધારો.
ભારતની સ્વતંત્રતા દરમિયાન, પાકિસ્તાનની રચના થઈ અને તે દેશમાં શિક્ષિત શિક્ષિત સમાજ પાકિસ્તાન ગયા. ભારત માટે પરંપરાગત વેપાર, સિકાલગારા, સ્લેટર દરવેશ દરજી, અને આ પિનજારી મકાદાવલા એટારા, તંબોલી, મુસ્લિમોના ખૂની, જે વેપાર માટે ભારતમાં જ રહ્યા હતા. અહીં ઉચ્ચ સમાજ સાથેના એક મુસ્લિમ અશરફ, આ સમાજના વિકાસ અને રાજકીય સુવિધાની દ્રષ્ટિએ રાજકીય પ્રેરિત છે. અને જગતીકરણ એ એટલા જૂના છે કે તે પરંપરાગત વેપાર અને નિરાશા અને નિરાશાને આધારે આધુનિકતાના તંત્રજ્ઞાનમુકત ફાઇનાન્સને લાગે છે. અપૂરતી અને બીજી તરફ, ચળવળ અને આતંકવાદમાં વધારો થવાથી સમાજ ખૂબ મુશ્કેલીમાં છે. જો તમારી પાસે કોઈ ન હોય તો સમાજ જે ગામની એકતામાં જીવે છે તે શહેર તરફ દોડે છે. સ્વતંત્રતા પછી 1953 માં મધુલી કળેલકર કમિશન, 1 78 9 લઘુમતીમાં ખોટું કર્યું, 14 જૂન, અભ્યાસ કરવા માટે 1983 માં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. રાષ્ટ્રીય લઘુમતી કમિશન અધિનિયમ, 1998 ના ઐતિહાસિક અહેવાલ અને 1984-99માં ગોપાલ સિંઘ કમિશન, 1998, 1984 માં કમિશનના કમિશનના કમિશનનો પ્રશ્ન. બોર્ડ પંચના અમલીકરણ પછી, મુસ્લિમોના કેટલાક પછાત વર્ગો અન્ય પછાત વર્ગ માટે છૂટછાટો મેળવે છે. આ કિસ્સામાં તે કેટલાક લાભ ધરાવે છે. પરંતુ મુસ્લિમ સમુદાયના વિકાસનો પ્રશ્ન ઉકેલી શકાયો નથી.

સામાજિક પરિસ્થિતિ અભ્યાસ દ્વારા સમાજના મુસ્લિમ સમુદાયના શૈક્ષણિક અને આર્થિક વિકાસ માટે ભલામણો બનાવવા માટે, તેથી, સમિતિ રચના કરવામાં આવી હતી, માર્ચ 9, 2005 ના રોજ રાજેન્દ્ર સચર દ્વારા કૂચ કરી. તેમણે 30 નવેમ્બર, 2006 ના રોજ મુસ્લિમોના મુદ્દે વિગતવાર અભ્યાસ દ્વારા યુપીએ સરકારને તેની રિપોર્ટ સુપરત કરી. મુસ્લિમો અન્ય પછાત જાતિ કરતા વધુ પછાત છે. મુસ્લિમ મહિલાઓ હિન્દુઓ, ખ્રિસ્તીઓ, શીખ અને ઓબીસી કરતાં વધુ પછાત છે. સમાજના રિયાલિટી રિપોર્ટ સરકાર દ્વારા આપવામાં આવ્યો છે. સચર સમિતિ વિશે ઘણી ચર્ચા થઇ હતી. પરંતુ એવું લાગે છે કે તેમણે 'ઇક્વલ ઓપોર્ચ્યુનિટી કમિશન, એસેસમેન્ટ એન્ડ કન્ટ્રોલ કમિટી' જેવા મૂળભૂત બાબતોને અવગણ્યા છે.

21 માર્ચ 2005 ના પખવાડિયામાં, સાચર સમિતિના નિર્માણ પછી, લઘુમતી સમુદાયની તુલનાત્મક અભ્યાસ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવશે. રંગનાથ મિશ્રા કમિશનની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. પાંચ મહિનામાં, સચર સમિતિ પછી, મે 2007 માં, રંગનાથ મિશ્રા કમિશનની રિપોર્ટ વડાપ્રધાન કાર્યાલયને સુપરત કરવામાં આવી હતી. વાસ્તવિક મિશ્રા કમિશનની ભલામણો વધુ અસરકારક હતી. પૂછપરછની ભલામણો એક્તાનસુરા કમિશન સરકારી કાર્યક્રમના સંબંધમાં લેવામાં આવી હતી, તેને લોકસભા (કાર્યવાહીના અહેવાલ) મૂકવા જરૂરી હતી. પરંતુ કોઈ સામાન્ય ચર્ચા નથી. ન્યાય બંધારણીય વ્યૂહરચનાને ઉકેલવા માટે, રંગનાથ મિશ્રા કમિશનની બે મુખ્ય ભલામણો મહત્વપૂર્ણ હતી. પ્રથમ શેડ્યૂલ કલાકારો '1 9 50 બંધારણીય કાયદો સુધારવા magasalya હિન્દૂ મુસ્લિમ samajabarobaraca, ખ્રિસ્તી, પારસી અથવા alpasankhyankacahi સમાવેશ કરવા દ્વારા છે; પરંતુ એક અલગ ધર્મથી વિશેષ પ્રસંગોને ચૂકી ના જશો. "બીજી ભલામણ એ છે કે" 15 ટકા આરક્ષણ અને સરકારી નોકરીઓનું શિક્ષણ લઘુમતી હોવું જોઇએ. " magasanna માટે આ 10 ખાતું, 9 .5 કારણ કે લઘુમતી samudayapaiki ભારત અન્ય પછાત લઘુમતી ટકાવારી 72 ટકા મુસ્લિમ અને અન્ય તમામ લઘુમતી મુસ્લિમ સમુદાયો 28 ટકા છે. સચર સમિતિ, જેમાં ચર્ચા કરવામાં આવી હતી, ન્યાયની મર્યાદા સુધી મર્યાદિત છે. રંગનાથ મિશ્રા કમિશનને ધ્યાનમાં રાખવામાં નહીં આવે આથી સમાજમાં અન્યાયના અર્થમાં વધારો થયો છે.

મુસ્લિમ સમુદાયના વિકાસની સમસ્યાનો ઉકેલ લાવવા માટે, મહારાષ્ટ્ર સરકારે મુસ્લિમ આરક્ષણના મુદ્દાનો અભ્યાસ કરવાનું નક્કી કર્યું છે. મહમૂદ ઉર રહેમાનના નેતૃત્વ હેઠળ, 2009 માં એક અભ્યાસ જૂથની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. અભ્યાસ જૂથ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવેલા વિગતવાર અહેવાલમાં, સચર સમિતિ દ્વારા બતાવવામાં આવતી પરિસ્થિતિઓનું પ્રતિબિંબ છે. સમાજમાં મોટા પ્રમાણમાં નિરક્ષરતા અને ગરીબી છે. અંદાજે 4 ટકા પુરુષો અને 2 ટકા મહિલાઓ ગ્રેજ્યુએશન સ્તર સુધી શિક્ષણ લે છે. તેથી, પ્રથમ વર્ગ નોકરીઓમાં તેમનો ગુણોત્તર ખૂબ ઓછો છે. પોલીસ નોકરીઓનું પ્રમાણ ઓછું છે. કોઈ મુસ્લિમ કોઈપણ આઈ.એ.એસ. મેળવી શકે છે. લોકસભામાં કોઈ મુસ્લિમ પ્રતિનિધિ તરીકે ચૂંટાયા નથી. એકતરફી મૌખિક છૂટાછેડા સ્ત્રીઓ સમાજમાં કે અન્યાય હકીકત એ છે કે સમુદાય મુખ્યપ્રવાહના મુસ્લિમ સમુદાય લાવવા નિર્ણય કર્યો છે, અને શિક્ષણ અને નોકરી સ્ટડી ગ્રુપ 8 આરક્ષણ દીઠ લાવવા માટે તેમના શિક્ષણ અને આર્થિક સ્થિતિ સુધારવા માટે પ્રસ્તાવ મૂક્યો. આરક્ષણની જોગવાઈ વિના, સામુદાયિકતા આપવામાં આવશે નહીં અને અભ્યાસ જૂથ દાવો કરે છે કે તે વિકસિત કરવામાં આવશે નહીં. ગયા વર્ષે આ અંગે ચર્ચા થઈ છે.

લોકસભાની ચૂંટણીને કારણે મહારાષ્ટ્રમાં મરાઠા-મુસ્લિમ અનામતની જોગવાઈ રાજ્યમાં જોવા મળી છે. આરક્ષણ બંધારણીય છે? શું કોર્ટમાં રહી શકે છે? પ્રશ્ન એ છે કે તે એક મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયનું સ્વાગત કરવાને બદલે ગાજર ગાજર છે, પરંતુ પ્રશ્ન ઊભા કરવામાં આવી રહ્યો છે. અલબત્ત, આ પ્રકારની અભિપ્રાય જોવામાં આવશે, તે લોકશાહીનું પ્રતીક પણ છે. અલબત્ત, આવા આરક્ષણ આપવા મહારાષ્ટ્ર સૌપ્રથમ રાજ્ય નથી. કેરળ, તામિલનાડુ, કર્ણાટક અને આંધ્ર

આ વિસ્તારના મુસ્લિમ સમુદાયના પછાત વર્ગોને રિઝર્વેશન આપવામાં આવ્યું છે. મહારાષ્ટ્રમાં આરક્ષણ 73% સુધી પહોંચી શકે છે કે કેમ તે પ્રશ્ન ઉઠાવવામાં આવે છે. સુપ્રીમ કોર્ટે તારણ કાઢ્યું છે કે 50 ટકાથી વધુનું રિઝર્વેશન ન હોવું જોઇએ. સરકાર પુનર્વિચાર માટે કોર્ટને વિનંતી કરી શકે છે. 68% તમિલનાડુમાં અને 62% આંધ્રપ્રદેશમાં. આ કેસ સુપ્રિમ કોર્ટમાં બાકી છે. મહારાષ્ટ્ર સરકારે તેના અમલીકરણ અને અવરોધોને ઠરાવીને નક્કી કરવામાં આવે છે, અને કોર્ટની સંદર્ભમાં પુરતો સમર્થન મેળવવા સરકારની જવાબદારી છે.

મહારાષ્ટ્રની વસ્તી મુજબ, મુસ્લિમ વસ્તી આશરે 11 ટકા છે. જો કે આ સમુદાયને આપવામાં આવેલા શિક્ષણ અને નોકરીઓમાં 5 ટકા અનામત વિવિધ કમિશન-અભ્યાસ જૂથોની ભલામણો કરતાં ઓછી છે, પરંતુ પ્રક્રિયામાં વિકાસ અને મુખ્યપ્રવાહના પ્રવાહ લાવવા સમુદાય માટે મહત્વનું છે. મુખ્યપ્રવાહના સમાજને શિક્ષિત કરવાની અને સંવાદિતાની લાગણીઓ બનાવવાની તાકીદની જરૂર છે. આ ઉપરાંત, સમાજ પ્રગતિ કરી શકતું નથી. સમાજમાં, એક સક્ષમ બૌદ્ધિક વર્ગ બનાવવા માટે આરક્ષણને સમર્થન આપવું જોઈએ. સમાજના વિકાસ ઉપરાંત, ત્યાં સમાજના સમજ વિશે પ્રશ્નો છે. વિકાસનાં મુદ્દાઓનું જાળવણી, જાગૃતિના મુદ્દાઓનું સંચાલન કરવાનું મુશ્કેલ છે.

મુસ્લિમ સમાજ દેશમાં સૌથી વધુ લઘુમતી સમુદાય છે. આ સમાજમાં ઇજા અને દૂરના લાગણીની લાગણી સમાજ અને દેશની નથી. મુસ્લિમોની પછાતતા દૂર કરવાનો પ્રશ્ન સમગ્ર દેશનો પ્રશ્ન છે. આવા શબ્દોમાં એવી શક્યતા છે કે, 'રાજકીય ધ્યેયની સામે નિર્ણય લેવામાં આવ્યો છે', તમામ પક્ષો આ નિર્ણય લે છે. આ પ્રસંગને અનુલક્ષીને, કલ્યાણ રાજ્યનો હેતુ સમાજના કલ્યાણને પ્રાપ્ત કરવાનો છે. તેથી, આ નિર્ણયનો સ્વાગત કરવા માટે વિવિધ રાજકીય અને ધાર્મિક જૂથોના આગેવાનો સ્વાગત કરે છે.

કેટલાક લઘુમતી અને થોડા જાહેરાત અને યોજનાઓ જેમ કે પંદર ચોરસ વડાપ્રધાન કાર્યક્રમને ગ્રાન્ટ્સ તરીકે, પરંતુ કોઈ અસરકારક પારદર્શકતા પદ્ધતિ હોવા છતાં યોગ્ય અમલ કરવામાં આવ્યો નથી. ભલામણો અનુસાર આ સંદર્ભે સચર સમિતિ દ્વારા ગયા, નેશનલ માહિતી સંગ્રહ ઇન્સ્ટિટ્યુટ, મૂલ્યાંકન અને માર્ગદર્શન કમિશન, સમાન તકો કમિશન જરૂરી છે, અને વ્યાપક જરૂરિયાત પણ ગંભીરતાપૂર્વક વિચારણા કરવી જોઇએ. આ લાંબા ગાળાની સારવાર આયોજન પ્રક્રિયામાં સમાન રીતે યોગદાન આપી શકે છે. તે સમાનતાના સમાજને મજબૂત કરીને ભારતની સમાનતાની આપણી સમજને મજબૂત કરશે.

*અઝીઝ પઠાણ*
રાજ્ય પ્રમુખ
મુસ્લિમ આરક્ષણ વિરોધાભાસ સમિતિ, મહારાષ્ટ્ર
*9822008896*