Followers

Thursday, 21 October 2021

भारत के सांसद मे 43% दागी नेता जाने पुरी रिपोर्ट .

एडीआर रिपोर्ट : इस बार संसद में 43 फीसदी सांसद दागी और  88 फीसदी करोड़पति

17वीं लोकसभा के लिए चुनकर संसद पहुंचने वाले 542 सांसदों में से 233 यानि 43 फीसदी सांसद दागी छवि के हैं। 2009, 2014 व 2019 के आमचुनाव में जीते आपराधिक मामलों में शामिल सांसदों की संख्या में 44 प्रतिशत की वृद्धि हुई है। चुनाव विश्लेषण संस्था एडीआर ने शनिवार को लोकसभा चुनाव परिणाम संबंधी अध्ययन रिपोर्ट जारी की। 




रिपोर्ट की मुख्य बातें : यंहा क्लिक करे.


social active foundation SAFTEAM GUJ.

Thursday, 14 October 2021

राजनाथ सिंह ने कहा कि सावरकर ने माफीनामा गांधी जी के कहने पर लिखा था


Date:14 Oct 2021 SAFTEAMGUJ.

आखिर आरएसएस और बीजेपी की ऐसी क्या मजबूरी है जो वे हमेशा वीर सावरकर का बचाव करते हैं? इस सच को जानना बहुत जरूरी है। राजनाथ सिंह ने कहा कि सावरकर ने माफीनामा गांधी जी के कहने पर लिखा था और भागवत ने कहा कि सावरकर को बदनाम किया जा रहा है

राजनाथ सिंह ने सावरकर के माफीनामा को लेकर जो बात कही है, वह पूर्ण सत्य नहीं है। 1919 में बड़े पैमाने पर अंग्रेजों ने कैदियों की रिहाई की थी। सावरकर बंधु इससे पहले भी अपनी माफी की अर्जी भेज चुके थे। महात्मा गांधी और सरदार पटेल ने भी उनकी अर्जी पर सुनवाई करने की सिफारिश की

गांधीजी ने अंग्रेज सरकार से कहा कि आप सावरकर को छोड़ दें। सावरकर लिख के यह दे ही रहे हैं कि वह अंग्रेज सरकार के वफादार बने रहेंगे, आजादी की लड़ाई में हिस्सा नहीं लेंगे और किसी भी ऐसी गतिविधियों में शामिल नहीं होंगे जो अंग्रेजों के खिलाफ होगी

गांधी जी ने यह भी लिखा कि सावरकर हिंसा का रास्ता छोड़ देंगे। अगर अंग्रेजों को उनकी बात पर यकीन नहीं है तो उन्हें काला पानी से रिहा कर कर भारत में ही नजर बंद कर दिया जाए। अंग्रेजों ने यही किया

लेकिन अब जरा सच्चाई का दूसरा पहलू देखिए कि महात्मा गांधी ने कभी अंग्रेजों से माफी नहीं मांगी। नेहरू, पटेल, मौलाना आजाद, सुभाष चंद्र बोस, भगत सिंह, चंद्रशेखर आजाद इन्होंने अंग्रेजों से माफी नहीं मांगी। सिर्फ सावरकर ने मांगी

सावरकर को नजरबंदी से तब आजाद किया जब 1937 में वह हिंदू राष्ट्र और मुस्लिम राष्ट्र का मामला गर्म करना चाहते थे। इसी समय उन्होंने मोहम्मद अली जिन्ना को इंग्लैंड से वापस बुलाया। सावरकर ने हिंदू राष्ट्र और जिन्ना ने मुस्लिम राष्ट्र की मांग कर अखंड भारत के सपनों को चूर कर दिया

1942 में जब महात्मा गांधी ने भारत छोड़ो आंदोलन छेड़ा तब सावरकर के सामने अपनी देशभक्ति दिखाने का पूरा मौका था, लेकिन उन्होंने भारत छोड़ो आंदोलन में भाग नहीं लिया बल्कि इसका विरोध किया। यह भारत की आजादी की जगह अंग्रेजों की तरफदारी कर रहे थे

महात्मा गांधी की हत्या सावरकर के शिष्य नाथूराम गोडसे ने की। गांधीजी के मुकदमे की फाइल पढ़ लीजिए पता चलेगा की गोडसे को विजयी भव का आशीर्वाद सावरकर ने दिया था। सावरकर की रिहाई के लिए चंदा जनसंघ के संस्थापक श्यामा प्रसाद मुखर्जी जुटा रहे थे

सरदार वल्लभ भाई पटेल ने श्यामा प्रसाद मुखर्जी से स्पष्ट शब्दों में कहा था कि उन्हें इस बात में कोई संदेह नहीं है कि आर एस एस और हिंदू महासभा ने जिस तरह की परिस्थितियां देश में उत्पन्न होती हैं उसके कारण ही महात्मा गांधी की हत्या हुई है

अगर कोई यह याद दिलाए कि सावरकर देशभक्ति के कारनामों के लिए ही जेल गए थे तो मैं उससे सहमत होऊंगा। लेकिन जेल से छूटने के बाद उन्होंने हर काम वही किया जो अंग्रेजों के फायदे में गया। जो पहले देश के साथ हो और बाद में दुश्मन के साथ मिल जाए, उसे देशभक्त नहीं गद्दार कहते हैं

Via : piyush babele @BabelePiyush




social active foundation SAFTEAM GUJ.

Thursday, 30 September 2021

भारतीय संविधान अनुच्छेद 368 (Article 368 in Hindi) - संविधान का संशोधन करने की संसद की शक्ति और उसके लिए प्रक्रिया




विवरण

(1) इस संविधान में किसी बात के होते हुए भी, संसद अपनी संविधायी शक्ति का प्रयोग करते हुए इस संविधान के किसी उपबंध का परिवर्धन, परिवर्तन या निरसन के रूप में संशोधन इस अनुच्छेद में अधिकथित प्रक्रिया के अनुसार कर सकेगी।

(2) इस संविधान के संशोधन का आरंभ संसद के किसी सदन में इस प्रयोजन के लिए विधेयक पुरःस्थापित करके ही किया जा सकेगा और जब वह विधेयक प्रत्येक सदन में उस सदन की कुल सदस्य संख्‍या के बहुमत द्वारा तथा उस सदन के उपस्थित और मत देने वाले सदस्यों के कम से कम दो-तिहाई बहुमत द्वारा पारित कर दिया जाता है तब वह राष्ट्रपति के समक्ष प्रस्तुत किया जाएगा, जो विधेयक को अपनी अनुमति देगा और तब संविधान उस विधेयक के निबंधनों के अनुसार संशोधित हो जाएगा :

परंतु यदि ऐसा संशोधन--
(क) अनुच्छेद 54, अनुच्छेद 55, अनुच्छेद 73, अनुच्छेद 162 या अनुच्छेद 241 में, या
(ख) भाग 5 के अध्याय 4, भाग 6 के अध्याय 5 या भाग 11 के अध्याय 1 में, या
(ग) सातवीं अनुसूची की किसी सूची में, या
(घ) संसद में राज्यों के प्रतिनिधित्व में, या
(ङ) इस अनुच्छेद के उपबंधों में,

कोई परिवर्तन करने के लिए है तो ऐसे संशोधन के लिए उपबंध करने वाला विधेयक राष्ट्रपति के समक्ष अनुमति के लिए प्रस्तुत किए जाने से पहले उस संशोधन के लिए कम से कम आधे राज्यों के विधान-मंडलों द्वारा पारित इस आशय के संकल्पों द्वारा उन विधान-मंडलों का अनुसमर्थन भी अपेक्षित होगा।
(3) अनुच्छेद 13 की कोई बात इस अनुच्छेद के अधीन किए गए किसी संशोधन को लागू नहीं होगी।
(4) इस संविधान का (जिसके अंतर्गत भाग 3 के उपबंध हैं) इस अनुच्छेद के अधीन संविधान (बयालीसवाँ संशोधन) अधिनियम, 1976 की धारा 55 के प्रारंभ से पहले या उसके पश्चात्‌ किया गया या किया गया तात्पर्यित कोई संशोधन किसी न्यायालय में किसी भी आधार पर प्रश्नगत नहीं किया जाएगा।

(5) शंकाओं को दूर करने के लिए यह घोषित किया जाता है कि इस अनुच्छेद के अधीन इस संविधान के उपबंधों का परिवर्धन, परिवर्तन या निरसन के रूप में संशोधन करने के लिए संसद की संविधायी शक्ति पर किसी प्रकार का निर्बन्धन नहीं होगा।

संविधान (चौबीसवाँ संशोधन) अधिनियम, 1971 की धारा 3 द्वारा द्रसंविधान में संशोधन करने की प्रक्रिया के स्थान पर प्रतिस्थापित।

संविधान (चौबीसवाँ संशोधन) अधिनियम, 1971 की धारा 3 द्वारा अंतःस्थापित।

संविधान (चौबीसवाँ संशोधन) अधिनियम, 1971 की धारा 3 द्वारा अनुच्छेद 368 को खंड (2) के रूप में पुनर्संख्‍यांकित किया गया।

संविधान (चौबीसवाँ संशोधन) अधिनियम, 1971 की धारा 3 द्वारा ''तब वह राष्ट्रपति के समक्ष उसकी अनुमति के लिए रखा जाएगा तथा विधेयक को ऐसी अनुमति दी जाने के पश्चात्‌'' के स्थान पर प्रतिस्थापित।

संविधान (सातवाँ संशोधन) अधिनियम, 1956 की धारा 29 और अनुसूची द्वारा ''पहली अनुसूची के भाग क और ख में विनिर्दिष्ट'' शब्दों और अक्षरों का लोप किया गया।

अनुच्छेद 368 में खंड (4) और खंड (5) संविधान (बयालीसवाँ संशोधन) अधिनियम, 1976 की धारा 55 द्वारा अंतःस्थापित किए गए थे। उच्चतम न्यायालय ने मिनर्वा मिल्स लिमिटेड और अन्य बनाम भारत संघ और अन्य (1980) 2 एस.सी.सी. 591 के मामले में इस धारा को अधिमान्य घोषित किया है।



social active foundation SAFTEAM GUJ.

Friday, 24 September 2021

દિવાળી પછી દુકાનોના ભાવો ઘટવાના એંધાણ!

*દિવાળી પછી દુકાનોના ભાવો ઘટવાના એંધાણ! 📉નીચેની વિગતો વાંચશો તો ચોંકી જશો!!!*

૧૦૦ માંથી ૧૦ છૂટક વેપારીઓ પોતાના ધંધા સમેટવા માંગે છે આ રહ્યા ચોંકાવનારા કારણો:
૧) ઓનલાઈન પ્લેટફોર્મની સામે ટક્કર લેવી પોષાય એવી નથી. 
૨) માર્કેટમાં વેચાતી દરેક વસ્તુઓના ભાવો હવે ઉઘાડા થઇ ગયા છે. માર્જિન સાવ ઘટી ગયા છે. ગ્રાહકો માત્ર વસ્તુ ચેક કરવા દુકાનો ઉપર આવે છે અને ઓનલાઈન તે જ વસ્તુ મંગાવે છે.
૨) પાર્કિંગ અને ટ્રાફિકની સમસ્યા તથા સમયના અભાવના કારણે ગ્રાહકો બજારમાં ખરીદી કરવાનો પ્લાન મુલતવી રાખી રહ્યા છે.
3) દુકાન લઈને બેઠેલા વેપારીને ધંધાના કલાકો દરમ્યાન પોતાની હાજરી વગર ચાલતું નથી. પ્રસંગો કે ફેમિલી સાથે સમય ઓછો પસાર થાય છે. ધંધાની જગ્યા લઈને બેઠેલા વેપારીને માલનો બદલો (નહિ વેચાયેલ માલ) નું પ્રમાણ સહન કરવાનું હોય છે, સ્ટોક નિયમિત પણે વસાવવો પડે છે, નોકરી ઉપર માણસોને પણ પગાર આપવો પડે છે, માલ ચોરાઈ જવાનું કે માલ માં ઘટ પડવાનું, લાઈટ બિલ, શોપ મેન્ટેનન્સ વગેરે સહન કરવું પડતું હોય છે જયારે ઓનલાઈન વેચાણમાં આમાંની કોઈ પણ પરેશાની થતી નથી.
4) દુકાનો જેવી સત્તાવાર મિલ્કતોની કિંમતોના વ્યાજ જેટલી આવકો પણ ના થતી હોવાના લીધે મિલ્કતો વેચીને વેપારીઓ રોકડી કરી ને ધંધામાં જગ્યાનો ઉપયોગ ના જરૂરી હોય તેવા ધંધા શોધી રહ્યા છે.   
૫) ઘણા ખરા વેપારીઓ તો આ દિવાળીની કમાણી કરીને તરત જ દુકાનો કે શો-રૂમ વેચવાના મૂડમાં જણાય છે. 
જો તમે સંમત થતા હોય તો કરો શેર!!!

100%સત્ય વાત ...દરેક વેપારી મિત્રો વાંચો ... 
   અને બીજાવેપારીઓ ને મોકલવા વિનંતી

દુકાન આપણી...
રોકાણ આપણું...
જોખમ પણ આપણું...
મહેનત પણ આપણી....

 દુકાન ભાડું  , લાઈટ બીલ ,  માણસો ના પગાર , ચા પાણી ખર્ચ , ઈતર બીજા ખર્ચા  અને બધા સરકારી કરવેરા ભર્યા પછી ... આપણી  અક્કલ હોઁશીયારી થી કમાવેલા રૂપીઆ પર  30 % ઈન્કમ ટેક્ષ  સરકાર ને ભરવો પડે છે...

એ ન્યાયે સરકાર અને શાશન  આપણા  વ્યવસાય નું વગર રોકાણ અને વગર જોખમ નું  ભાગીદાર જ થયું ને !!!?

અને એ પણ નફા ની ભાગીદારી ...!!!
 નૂકશાન ની ભાગીદારી નહિં ...!!
 આ હુકમશાહિ નહિં તો બીજું શું કહેવાય ...?
  શું આ લોકશાહિ છે ...?  કે ઠોકશાહિ ..?

 આ આપણો  પ્રશ્ર્ન છે , જો ખરેખર લોકશાહિ જ છે  તો પછી સરકાર યા શાશન જો આપણા વેપાર માં બધા કરવેરા વસુલી એક પ્રકારે પોતાનો ભાગ વસુલ કરી જ લે છે ...તો  પછી વેપારી ને વેપાર માં થતું નૂકશાન કેમ ભરપાઈ કરતી યા કરતું નથી ?

  અથવા વેપારી  ની નૂકશાની માં પણ ભાગીદારી કેમ ભરપાઈ અપાતી નથી ...?

 અનેક વેપારી સાહસ કરી ને  રોકાણ કરી ને જોખમ ઉપાડી ને વ્યવસાય કરે છે  બધા કરવેરા ભરે છે ...

 વૈશ્વિક  સ્પર્ધાઓ નો સામનો પણ કરે છે .. કેટલાય  પરીબળો થી લડી ને પણ વ્યવસાય ટકાવવા ની માથા ઝીંક કરતો વ્યાપારી પોતાના પરીવાર ને પૂરતો સમય પણ આપી શકતો નથી ...

 અને ઉધારી કર નું બેહિસાબ ભારણ લઈ ને કામ કરતો વ્યાપારી ક્યારેક તુટી પણ પડે છે અને  પોતાની સર્વસ્વ મૂડી પણ ગુમાવી દેતો હોય છે... 

કેટલાય કિસ્સા માં ભીખ  માંગવાના દિવસો પણ આવી જાય છે, ત્યારે સરકાર અથવા શાશન તેને કેમ કોઈ મદદ આપતું નથી ... ?

 ટેક્ષ જમા કરી આપે વેપારી...   પણ પગાર લે અધીકારીઓ ...!!!

 ચોપડા સાચવવા ની જવાબદારી વેપારી ની પણ મલાઈ ખાય ઓફીસરો ..!!!

 દેશ ના હિત ની વાત આવે ત્યારે અથવા રાજકીય કિન્નાખોરી કાઢવાની હોય ત્યારે સૌથી સોફ્ટ ટારગેટ વ્યાપારી ...!!!

 અને રાજકીય ફાયદો  લે  વેપારીઓ ના ભોગે નેતાઓ ...!!

 ના કોઈ મેડીકલ સર્વીસ ... જોખમ ના બદલામાં ના કોઈ વળતર ...ના કોઈ અન્ય સુવીધાઓ ...!!!

 અને છતાં પણ   આ બધું સહેન કરી  વ્યાપારી વેપાર મારફતે સરકાર અને શાશન ની તીજોરીઓ ટેક્ષ થી ભરી આપે છે  છતાં  ચોર ...!!!?

  જેમ ખેડુતો આ દેશ ની આર્થીક વ્યવસ્થા નો પાયો છે  તેમ વ્યાપારી પણ આ દેશ ની અર્થ વ્યવસ્થાનો પાયો છે ....

 અને અન્યો કરતાં પણ વધારે  સહકાર અને  સૌજન્ય પણ વ્યાપારી જ બતાવે છે ...

 ઇતિહાસ  ગવાહ છે કે ક્યારેય પણ  પોતાની માંગો સરકાર પાસે મનાવવા વ્યાપારી  રસ્તાઓ પર ઉતરી ને હિંસંક બન્યો  નથી ....

 આટ આટલું યોગદાન આપવા છતાં પણ  સરકાર અને શાશન વ્યાપારીઓ ને ચોર ની નજરે જૂએ અથવા  તેમને  મળવા જોઈતા લાભો થી વંચીત રાખે એ ક્યાં નો ન્યાય ...!!?

 વ્યાપારી પરોક્ષ અથવા અપરોક્ષ બેહિસાબ કર વસુલી  સરકાર અને શાશન પાસે જમા કરાવે છે... છતાં  વ્યાપારીઓ ની આટલી અવગણના  ???

  રજવાડાઓ ના સમય માં વ્યાપારીઓ ને મહાજન ની પદવીઓ આપી સન્માનીત કરાતા... અને વ્યાપારીઓ ના લીધે જ જે તે દેશ, રાજ , રજવાડા ની જાહોજલાલી  રહેતી...

 એવા પણ કિસ્સા ઇતિહાસમાં નોધાયેલ છે કે  જ્યાંથી વ્યાપારી મહાજન ગયું તે પંથક, રાજ્ય , પ્રદેશ નો દાટ વળી ગયો છે ...

 માટે સરકાર અને શાશન ને નમ્ર વિનંતી કે  સદા આપને સહયોગ  અને સહકાર્ય આપતા આપણા દેશ ના વેપારીઓ પર પણ ધ્યાન આપી ને તેમને તેમના લાભો આપો....

વ્યાપારી એકતા  મજબૂત બને તો જ આ કહેવાતી લોકશાહિ  ( ઠોકશાહિ ) માં ન્યાય મળી શકે...

 માટે દરેક પ્રાંત  દરેક ગામ , તાલુકા , જીલ્લા , રાજ્યો ના વ્યાપારી ઓ એક બનો... નેક બનો... અને દેશ હિત માં  કાર્યાન્વિત બનો...

દરેક વ્યાપારી મંડળ પોતાના ક્ષેત્ર  ના કલેકટર ,  ધારા સભ્યો , સંસદ સભ્ય ,  મંત્રીઓ ,  રાજ્યપાલોને  વડાપ્રધાન અને  છેવટે ભારતના મહામહિમ રાષ્ટ્રપતી ને  પોતાના  વિચારો થી પોતાની માંગો થી અવગત કરાવે....

એજ લી ..મહેનત કરીને ખાતો અને સરકાર ચલાવતો (હા...સરકારો વેપારીઓ થકી જ ચાલે છે )સરકારથી નારાજ વેપારી ...
જય હિંદ - જય ભારત...100%સત્ય વાત ...દરેક વેપારી મિત્રો વાંચો ... 🙏👍


social active foundation SAFTEAM GUJ.

Thursday, 23 September 2021

गुजरात भरुच के मुसलमानों की परिस्थितियां .


*सर जमीनें गुजरात के भरुच क्या हे,मुसलमानों की धार्मिक,सामाजिक,आर्थिक,राजकीय परिस्थितियां  ❓*

       *बाद सलाम तमाम मिल्लत के फिकरमंद अफराद के लिये पैशे नजर हे आजका ये लेख.*
  
     *"जिंदगी का सफरनामा"*
      DATE: 23 Sept 2021
    ✒️  *Huzaifa Patel* 
        Gujarat Bharuch
       *Dedicated Worker*
   Only What.9898335767 

      *मानवता समाज के लिये मेरी जिम्मेदारी को निभाते निभाते आजतक हमने अल्लाह के फजल करम से बहोत से नामुमकिन कामों को करके देखा हे,* बहोत सी परिस्थितियों को समझने के लिये अमली काम के साथ अभ्यास करते हुये हमने हमारे समाज को जितना आज के इस फितने और जुल्म के डोर मे *इन्सानियत और इस्लाम को समझने वालें को समझना चाहिये उसकी कई हदतक मे अल्लाह के फजल करम से अनुभव और इल्म हासिल किया हे.*

    अाज मे हमारे गुजरात के जिल्ला भरुच से  जुडी कुच बातें यंहा शेर करुंगा हो सकता हे कुच लोगों को पसंद ना आये लेकिन हकीकत को समझना समाज के हर बुद्धिजीवी और फिकरमंद की इच्छा होती हे.

       *हमारा भरुच गुजरात के अन्य जिल्लों से मुस्लिम बहुमत मे दुसरे नंबर पर हे,* गुजरात का कच्छ जिल्ला पहेले नंबर पर मुस्लिम बहुमत मे आता हे, लेकिन हमारा भरुच कच्छ के मुस्लिम समाज से कई आगे हे, जैसे आर्थिक क्षेत्र मे मजबूत होना दुसरा यंहा मुसलमानों की धार्मिक परछाईं कच्छ से कइ ज्यादा आगे दिखाय देती हे, और भरुच का मुसलमान राजकीय क्षेत्र मे पहेले से अपनी अलग से एक मजबूत पकर रखता था, *इन सारे विषय को मेने आपके सामने इस लिये रखा ताके हमारी असल बात आपको समझने मे आसान हो.*

    *अब बात करते हे यंहा भरूच के मुसलमानों की धार्मिक प्रवृत्तियों को लेकर* यंहा बहोत ज्यादा संख्या मे बडे बडे मद्रारीश बनाये गये हे, दुसरा यंहा बडी संख्या मे करोड़ों करोडो के खर्च से मस्जिद हर मुस्लिम बहुमत वाले गांवों  मे मिल जायेगी.

    बात करते हे राजकीय प्रवृत्ति यंहा  शुन्य 0 लेलव पर कहे तो कोइ गलत नही होगा, राजनीति मे भरुच के मुसलमानों अन्य जिल्लों से ज्यादा खतरनाक आपसे मे विवाद पाये जाते हे, साथ मे यंहा वर्तमान राजनीति की परिस्थितियों पर मजबूत सलाहियत वाले इन्सान की कमी मुझे दिखाय देते ही. 

  अब बात करते हे सामाजिक प्रवृत्ति भरुच के हर मुस्लिम बहुमत वाले गांव मे सालों पुरानी संस्थाएं आपको एक से अधिक मिल जायेगी, और इस डोर मे बहोत सी नइ नई संस्थान बनाये गई हे, पुरानी संस्थाओं मे से तकरिबन अनुमान से  80% निष्क्रिय नजर आती हे, नई संस्थान और युनिटी ज्यादातर वेलफर के कार्यों मे सक्रिय रेहती हे, हमारे भरूच मे कइ नामवर परिवार हे जो समाजको आर्थिक क्षेत्र मे सालों  से मदद करते आ रहे हे,भरुच के हर मुस्लिम बहुमत वाले गांव के लोग आपातकालीन कुदरती समस्याओं के समय देश के हर कोने कोने तक मदद के लिये अपना पैसा और समय लगाते हे, साथ मे यंहा की बहोत सी संस्थान सिर्फ एजुकेशन मे बहोत ताकत से काम करती हे.

    ये सारी बातों के बाद अब असल मुद्दे और वर्तमान के हालात पर आते हे, भरुच मे जब मुस्लिम समाज को अधिकार,न्याय,इन्साफ के लिये लोकतांत्रिक तरिके से आवाज उठाने मे कोइ ताकत नही हे,जब जब समस्याओं को लेकर प्रयास किया गया बहोत कम संख्या भरुच का मुसलमानों दिखा पाया हे, *"जिसके बहोत से कारण हे"* फिलहाल साफिया नामकिो लडकी को लेकर कलेक्टर को आवेदन दिया गया पांच लोगों मे एक मुस्लिम उपस्थित रहा था, इसके अलावा बहोत से आंदोलनों मे धार्मिक सोच वाले उस कार्यों मे अपना योगदान देने मे बहोत बहोत पिछे हे.

     *मेने कइ अलग अलग तरहा के  छोटे बडे  100 से ज्यादा प्रोग्राम आयोजित किये हे,* जिसमे एजुकेशन, सामाजिक एकता, सरकारी अर्ध सरकारी योजनाओं को लेकर और भ्रष्टाचार के मुद्दों पर आंदोलन करना, NRC को लेकर मोहल्ला सभा करना एसे कई कार्यों  के बाद मेने बहोत से अनुभव और अभ्यास किये हे,जिसके बाद मे भरुच के मुसलमानों की परिस्थितियां वर्तमान हालात को समझने  की शक्ति को लेकर  बहोत सोचने के बाद  15% दे सकता हूं, इसके अलावा अपने अपने विस्तार मे सामाजिक समस्याओं मे मुस्लिम संस्थान कि प्रवृत्तियों को लेकर  बहोत सोचने के बाद  5% मुस्किल से मिल सकता हे, बाकी परिस्थितियां भरुच के मुसलमानों को बहोत गंभीर हे.

   यंहा मेने बहोत सी बातें नही लीखी हे, जैसे फिरका परस्ती और जातिवाद को लेकर क्या हे❓ यंहा के मुसलमानों की परिस्थितियां  ये बहोत गेहरा विषय हे, लेकिन फिलहाल भरुच के एक गांव मे दो दिन पहेले दलित परिवार पर किसी मुस्लिम नामके व्यक्ति ने अपने व्यक्तिगत मामलें मे लडाई करके परमार (दलित) समाज के परिवार के महिला को बहोत बुरी तरहा मारा लेकिन इसके बाद जिस तरहा नफरत की राजनीति करने वालों ने अपना काम सुरु किया वैसे मुसलमानों ने अपने गैहरी और मीठी निंद मे होनेका सबुत जरुर दिया हे.

      भरुच तालुका के परियेज गांव की घटना के बाद हो सकता हे राजनीति करने वाले इस मुद्दे को और बडा बनाकर सामाजिक नफरत फैलाने का कार्य करे ,  और ये बात कोई नही हे, हमारे महान भारत मे हर गांव और शहेर मे होता हे इस तरहा राजनीति करने वाले समाज को बटवारा करने मे लग जाते हे,इसको जानने के बावजूद उस गांव और आसपास के गांव के लोगों की निष्क्रियता (मीठी निंद) मे रहेना साबित करता हे आप किस परिस्थितियों मे जि रहे हो.

       और बहोत सी बातें  हे लेकिन ये चंद बातें  को जानने के बाद आप और अच्छे से समझ शके होंगे. हमारे भरुच को. . . .  . . .

social active foundation SAFTEAM GUJ.

हमे स्कूल कालेजों मे जो पढ़ाया जाता है अधूरा होता हे.





हमे स्कूल कालेजों मे जो पढ़ाया जाता है उनमें से बहुत सा इतिहास आधा सच होता है, जैसे की हवाई जहाज़ का अविष्कार राइट ब्रदर्स ने ‘लियनएर्डो दा विन्सी‘ की मॉडेल से प्रेरणा ले कर किया था मगर यह नही बताया जाता की ‘लियनएर्डो दा विन्सी’ के 600 साल पहले एक मुस्लिम वैज्ञानिक ने ना सिर्फ़ हवाई जहाज़ का मॉडेल बनाया बल्कि उसे खुद ने सफलतापूर्वक टेस्ट भी किया। वो शख्स था “अब्बास कासिम इब्न फिर्नास” जिनका जन्म 810 ई मे स्पेन(उस समय स्पेन पर अरबों की हुकूमत थी, और उसे मुसलमानों ने साइंस और टेक्नोलॉजी का मरकज़ बनादिया था) मे हुआ था, जो एक इंजिनियर, अविष्कारक, विमान-चालक,चिकित्सक, अरबी कवि भी थे।

इतिहासकार फिलिप हिती की किताब "अरब के इतिहास" के अनुसार, आकाश में उड़ान भरने के इतिहास में पहला वैज्ञानिक प्रयास अब्बास कासिम इब्न फिरनास ने ही किया था।

– इस किताब में यह भी कहा गया है कि विमान के अविष्कारक विल्बर राईट और ओर्विल्ले राईट कहे जाते है, लेकिन इन दोनों से पहले ही उसने 875 ईसवी में आकाश में उड़ने का कामयाब प्रयास किया था | उसने यह सफल प्रयास एक ग्लाईडर को लेकर किया था। 
 उसको 10 मिनट लगातार कामयाबी से उड़ाने के बाद आकाश से नीचे उतरने का कारनामा सेंकड़ों  लोगो ने देखा था| 
आज इस इंसान कि की गयी पहली कोशिश के कारण ही हम आकाश में उड़ पाते है और इनके सम्मान में चाँद पर पाए जाने वाले एक बड़े गड्ढे का नाम इब्न फिरनास क्रेटर रखा गया है।
इतिहासकार लिखते है की देखने वालो ने बताया की यह उड़ान हर पक्षी से तेज़ था।
अनदुलिसिया की एक ऊंची मिनार से सफलतापूर्वक छलांग लगाकर पैराशूट का अविष्कार और आईडिया भी इन्हीं के हिस्से में है। इसके अलावा इनके बहुत से अविष्कार हैं उनका ज़िक्र अगली पोस्ट में... 

दूसरी तस्वीर में बग़दाद के हवाईअड्डे के बाहर इब्न फर्नास की स्टैच्यू  बनी दिखाई गई है।


social active foundation SAFTEAM GUJ.

mara name no Ullekh karto mesaj

અસ્સલામુઅલયકુમ....

મારી ગુજરાતી કોમ...શું થયું ? કંઈક સમજાઈ છે ખરુ?
મૌવલાના કલીમ સીદ્દીક ની ધરપકડ પછી આ સન્નાટા શુ દર્શાવે છે? 

બળજબરી કોમના માથે થોપાઈ ગયેલા, અંબીયાઅલયહીસ્સલામ ના બીન દસ્તાવેજી  વારીસો બની બેઠેલા દારુલ ઉલુમની દુકાનો માંથી ખમણનું પડીકું પણ ન બંધાય તેવી સનદો લઈને નીકળેલા મોલ્વીઓ પોતાની મોલ્વીલુડ બીરાદરી ની મદદે કેમ નથી આવી રહ્યા ?  

કયાં ગયા હઝરત અકદસ નો પાક લકબ લખાવનાર નાપાક મુફતી અહમદ ખાનપુરી , કયાં છે તે ચતુર મનનો માનવી મુફતી મહમુદ બારડોલી બીરબલ જે બકવાસ ભોંકવા નીકળી પડતો હતો, કયાં છે જલગાંવ ના સ્ટુડિયો મા બેસીને ગુજરાતના કયામત કીંગ ની ચાપલુસી કરતો મુફતી હારુન નદવી , કયાં છે જે કયામત પહેલા તૌબા નો દોઢ ફુટ ખુલ્લો રહી ગયેલો દરવાજો મા ફસાય ને કોમની કતરા લગાવી દેનાર મુસ્લીમ નાના પાટેકર કારી અહમદ અલી? હુઝૈફા પટેલને ધોકાથી બોલાવી ઢોરમાર મારવા વારા તારા લુખ્ખા ગુડા ચમચાઓ કયાં લુપાઈ ગયા?

કયાં છે જેઓ એ લવાતતી ગોરીયો મોલ્વી રફીક બરોડવી ને ગુજરાત જમીયત નો પ્રમુખ બનાવ્યો અને લવાતતા ને જાઈઝ હોવાનું સર્વાનુમતે અનુમતી આપી સ્વીકારી લીધું.

 મોલ્વીઓ ને ઓલમા કહીને માંબાપ ના હુકુકો અદા કરવામા કોતાહી ઉપર તંબીહ કરતા જઈને સમાજના સજ્જનો ને જાહીલ કહેવા વારા મોલ્વી ગુલામ વસ્તાનવી કયાં છે? 

આવો તમારા કહેવતા મોલ્વીઓ ના ઘેટા ટોળાઓ લઈને નીકળો અને મૌવલાના કલીમ સીદ્દીકી ના આધાર સ્તંભ બની એમની પડખે ઉભા રહો અને સરકારના ઝુલ્મ વીરોધી રેલીઓ કાઢો, છાપાઓ મા લેખો લખો, ટીવી અને સોશીયલ મીડીયામા વીડીયો અને ઓડીયો બનાવી વાયરલ કરો. 
જો તમારા અંદર કોઈ ગૈરત નામની ચીઝ બાકી હોય અને તમારું ઝમીર મરી પરવાર્યું નહી હોય અને રાઈ ના દાણા બરાબર પણ જો તમારા સીના મા ઈમાન બાકી હોય તો ... તમે કોમના કહેવાતા લીડરો અને અકાબીરો .. નીકળો મસ્લેહત ના દરમાંથી અને આવો મેદાનમા મોલવીવુડ ને આજે તમારી લીડરશીપની જરૂર છે.. આજે આ કપરા સમયમાં તમે તમારાજ મોલ્વીવુડ ને સાથ સહકાર નહી આપશો તો શુ ખાક તમે અવામ માટે કોઈ લડત લડવાના...

કારણ કે જ્યારે પણ કોમ ઉપર હાલાત આવે છે ત્યારે આજ શબ્દો તમે સમાજ માથે થોપી દો છો કે તમારા બદઆમાલ ના કારણે હાલાત આવ્યા છે... શુ કહેશો? મૌવલાના કલીમ સીદ્દીકી ના બદઆમાલ ની સજા છે? નસતગફીરુલલાહ ની ઓનલાઈન ચાદરો ચઢાવા લાગી જાઓ... 

શુ? કહેશો મોલ્વી ગુલામ વસ્તાનવી ... જેમને તમે જાહીલ કહ્યા છે સમાજના તેવા સજ્જનો ની જરૂર તો તમને પડવાની જ... ચંદાઓ એવા જાહીલો જ તમને આપે છે.. અને તમારા દારુલ ઉલુમો મા એજ જાહીલો ની ઔવલાદ પઢવા આવે છે... અને એમના ઓવલાદની જ ***** રહેવા દો.. ફરી સલીમ ચાચા ચાંદીવાલા નારઝ થઈ જશે....

કાયર કાગના વાઘ કહેવાતા બની બેઠેલા બળજબરી ગોઠવાઈ ગયેલા મોલ્વીવુડ ના અકાબીરો ને એક ઓફર સમાજના જાહીલો તરફથી આપી રહ્યો છુ કે તમારા મોલ્વીવુડ ના બાયલા મોલ્વીઓ, જનાબ મૌવલાના કલીમ સીદ્દીક ના સપોર્ટમા કોઈ જાહેર રેલી સંબોધવી કે દરેક જી્લલે કલેક્ટર ને નીવેદન પત્ર આપી નહી શકે ત્યારે આ જાહીલો તમારી પડખે ઉભા રહેશે...

જે સમાજે તમને બેફામ હીસાબ વીના ચંદાઓ આપી માલેતુજાર બનાવ્યા છે તેમને જાહીલ કહીને જે અપમાન કર્યું છે તે માફીને લાઈક નથી....આવે હવે મેદાને પડો અને તમારા મોલ્વીવુડ ના મૌવલાના કલીમ સીદ્દીકી ના સપોર્ટમા જાહેર નીવેદનો આપો... કે પછી મૌ. અરશદ મદની ની જેમ ડરપોક વાત કરશો? જે કોમનો લીડર ભ્રષ્ટાચાર મા ખુંપી ગયેલો હોય તેની કાયરતા ઉપર આશ્ચર્ય કરવું જોઈએ નહી...

મુફતી અબદૂલ કાદીર પનામા... તમને તો એમજ છેટેથી યાદ કર્યા ... તમે ભુખે પેટે લવારે નહી ચઢી જતા..જયાં છો ત્યાં જ રહો... પનામાની ગુફા મા ઘુસી નહી જતા... તમારી ગીરફતારી નો વોરંટ નથી નીકળ્યો.... અને કારી ઈસ્માઈલ બીસ્મીલ્લાહ તમારા  ઉંડા રાજકારણીય સંપર્કો શુ કામના જ્યારે તમે મૌવલાના કલીમ સીદ્દીકી ની નીર્દોષતા સાબીત કરવામા કોઈ ઉપયોગી  નહી થઈ શકો... 
અરે ચાલો આ બધુ છોડો... સંઘર્ષ કરવું અને સંવીધાને આપેલા હક માટે લડવું અને જઝુમવુ એ માટે મોલ્વીવુડ ના કાયરો કદાપી મેદાને નહી ઉતરે... તો આપણે જે મેદાન મા મોલ્વીવુડના મહારથીઓ તંત્ર મંત્ર છુમંતર કરીને મોઅકકલો થી કામો પાર પાડે છે તેવાઓ ને એક ચેલેનજ આપીયે કે તમારા સઘળા મોઅકકલો એકઠા થઈ ને મૌવલાના કલીમ સીદ્દીકી ના ઉપર લગાવેલા તમામા આરોપો મીટાવી દે, અને એમને નીર્દોષ સાબીત કરી દીયે....
મને યકીન છે કે મોલ્વીવુડ ના તાંત્રિક શયખુલ હદીસ મુફતી સારોદી અવશ્ય અને અવશ્ય એમની કરામતે તંત્ર મંત્ર છુમંતર કરીને મૌવલાના કલીમ સીદ્દીકી ને બાઈઝઝત નીર્દોસ સાબીત કરી દેશે... એકજ મહારથી તાંત્રિક આ કામ કરવા માટે પુરતો છે.. બીજા લલ્લુ પંજુ મોલ્વી તાહીર સારોદી અને મોલ્વી ઈમરાન કોટવાલ જેવાની જરૂર પણ નથી પડવાની....

મૌવલાના કલીમ સીદ્દીકી ની ગીરફતારી અને એમના ઉપર લગાવેલ આક્ષેપો નો વીરોધ સંવીધાને આપેલા હક્કો નો ઉપયોગ કરીને કરવો જ રહ્યો , નહીતર બકરાની મા કયાં સુધી દુઆ કરશે... એક પછી એકનો વારો ... 

કોમના કાયરતા નુ મુળભુત કારણ છે કોમની નીરક્ષરતા અને અંધભકતી અને અંધકારના  નશામાંથી નીકળો અને જાગૃત થાઓ શીક્ષીત બનો.. નહીતર દીવસે આનાથી વધારે કપરા આવી રહ્યા છે... સ્પેઈન અને તુર્કો નો ઈતીહાસ વાંચીને બોધપાઠ લેવો જોઈએ... પ્રાચીન કાળથી બોધપાઠ લેવાની જગ્યે પાછલા કાંણા ઉપર સઘળું ધ્યાન કેનદ્રીત કરી બેઠા... પરીણામ???

કોમના રેહબરો અને અકાબીરો ની ચુપકીદી એ કાયરતાની નીશાની છે જેને મસ્લેહત નુ નામ આપ્યું છે.. 

અલ્યા ઓ મોલ્વીવુડના ચમચા મોલ્વીઓ આખરી દરજામા મૌવલાના કલીમ સીદ્દીકી ની બેગુનાહી માટે દરેક દારુલ ઉલુમોમા બુખારી શરીફનો ખત્મ રાખો.. કારણે કે તમે બુખારી શરીફને કુરઆન થી પણ ઉપરનો દરજો આપો છો.

કોમની દયનીય પરીસ્થીતી જોઈ નથી શકાતી.. એટલે બેશબ્દો લખવા ઉપર લાચાર થયો છું

અલ્લાહ તઆલા મારી અને ઉમ્મતની ગુમરાહી અને ગુમરાહ સફેદઉંદરડાઓ થી અને બની બેઠેલા કહેવાતા અકાબીરો થી હીફાઝત ફરમાવે.. આમીન

ઈદરીસ નવલખી 
૨૩ સપ્ટેમબર ૨૦૨૧


social active foundation SAFTEAM GUJ.

कच्छ Demolition 2026 Riport।

कच्छ 2026 डिमोलिशन रिपोर्ट । सोशल मीडिया से तथ्य, घटनाक्रम और ज़मीनी चर्चाओं का संकलन .... साथियों,  इस रिपोर्ट को तैयार करने का...